懂得欣赏萤火虫的美，是我的一进步，因为过去不懂、不会欣赏。过去我认为，夏夜皎洁的月光、眨眼的星星，很美；而萤火虫只会飞来飞去，不美。实际上这是错了。

　　天上的星星，地上的流萤。曾经，这是多少人沉迷夏夜的理由。一到夏天，赏流萤飞舞就成了一项颇具人气的旅游项目。可是，当你为孩子唱着“黑黑的天空低垂，亮亮的繁星相随”的歌谣时，他们真的能理解《虫儿飞》里的美丽和浪漫吗？

　　早在两千多年前的《诗经·国风·幽风》中，就出现了萤火虫，“町疃鹿场，熠耀宵行。不可畏也，伊同怀也”，意思是思妻心切的戌边男子夜途返乡，为他沿路照明的，竟是漫山遍野的流萤——如此浪漫的返乡之路。

　　不过，真要追溯喜欢萤火虫的起源，这大概得从人类诞生追逐光明说起。我们从一出生就本能地恐惧黑暗，于是有了火，拼命追求光明。无人工照明的年代，自然界唯一能和星空呼应的光华，想必就是它了。而如今，彻夜通明的城市灯火，让满天星星和萤火虫都顿时暗淡，就像一首歌里唱的“城市的灯火明灭闪耀，还有谁记得你燃烧发亮。”

　　据专家考察，幼虫成长为一只小小的萤火虫需要10个月，而一只成虫的寿命不过短短的7至10天，用尽一生的等待只为了最后的小小光亮。中国人对萤火虫的感情很复杂，面对这盏小小的“夜行灯”，不同的情境下，会生出不同的情愫。和其他虫子相比，萤火虫飞入古代诗词文学中的频率，大大超过了今天我们常说的蝴蝶、蜻蜓之类的昆虫。这一方面可能和当时萤火虫多见有关，另一方面正是这种流萤之美，让古人关注、描绘和记录它，成为一种雅习和情怀。

　　历代很多才子的诗词中都出现过萤火虫，都是赞美流萤之美的。如唐代李白的《咏萤火》：“雨打灯不灭，风吹色更明。若飞天上去，定作月边星。”句句写萤火，却未见萤字。这首李白十岁写的诗歌，咏物言志，引人遐思。

　　杜牧那首《七夕》，是借萤火虫来抒发抑郁不得志，哀叹战乱民不聊生，因此流传最广。“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”轻罗小扇扑流萤，读着唯美，实际写的却是一个失意的宫女正用小扇扑打着飞来飞去的萤火虫。古时有“腐草化萤”的说法，认为萤火虫是由腐草变幻而来的。虽不科学，但萤火虫大多也是生长在草丛冢间那些荒凉的地方。可想而知，一个宫女扑萤时的孤独和凄凉了。

　　这都是很多有关萤火虫的文化，能让我们懂得如何欣赏和守护那一片流光溢彩之美。