“有样看样，无样望四相。”这是一句嵊州老话。意思是说，照别人的样子做事不会出错，别人没做过的以等待观望为好。这种惰性的、墨守成规的处世哲学，显然与当今事宜不相适应，理应受到人们的抵制、厌弃。令人遗憾的是，事实上它不仅没有被淘汰，而且还很有市场。就拿年轻人结婚办喜事来说吧，不敢说全部但至少是极大部分，都舍得花费数百元钱，专门请算命先生挑选一个良辰吉日。所以，每到这个所谓的黄道吉日，必须遵循那些细节程序，包括什么时候去新娘家，什么时候去新郎家，什么时候拜天地，什么时候进洞房等等，都得按算命先生的规定行事，不敢有丝毫的轻率和马虎,生怕影响今后的前程和命运。

　　年轻人可能会推卸责任说，这是老爸老妈、爷爷奶奶、外公外婆等老辈出的主意，我们做小辈的没有说话的份。那好，就举另外的例子：购置私家车风潮。近几年来，这股风潮愈演愈烈，光我们嵊州这样一个小小县市，也以每年1万辆的速度递增，大街小巷到处是蚂蚁般的汽车。尽管“行车难，停车找车位也难”的感叹不绝于耳，人们购买车子的热情还是只增不减，车满为患已成不争的事实。再举个例子，这几年以苹果为代表的智能手机更新换代的速度惊人，追逐时尚者也“黄鼠狼跟着蒲瓜荡”，不惜工本地跟着换了一茬又一茬，并且几乎个个成为没日没夜疯玩手机的“低头族”成员。这两个例子里年轻人当然是主角，要想推卸责任肯定是苍白无力。

　　有专家、学者对这种随大流、追风潮的群体现象或心理机制起了一个专用术语，叫做“机械趋同”。在社会生活中，人们有着把自我融入社会、接受社会认同的愿望和本能，他们的“趋同”内容和方式可以千差万别、无所不及，但都有一个共同点：愿望或行为都不是自发的，是外界种种力量影响的结果，并以自发性方面的假象出现。人们往往把“外界造成的想要”，误当做自我的想要，造成感觉上的失真。

　　虽然，社会环境鼓励创新精神，但也不得不承认，社会对人的自发性的抑制是广泛存在的，势必造成“机械趋同”的例子在当今社会俯拾皆是。譬如，传言石斛可以延年益寿、包治百病，人们就一哄而上争相购买，药店一度卖断档，价格也跟着疯涨。其实石斛仅仅是很普通的一味中药，并没有想象的那么神奇。又譬如，有人生病住院，亲戚朋友前去探望、慰问，大家都能习惯性地做到必须上午去，而不能下午或者晚上去，至少第一次探病严格做到，否则的话都会认为不吉利，双方都会不自在。再譬如，不少老年人平时勤俭节约，恨不得一个铜板分成两半花，但买起保健品来，却一反常态慷慨解囊，在商家的蛊惑下，花数万元甚至十几万元都不含糊，家里的保健品堆成山，这辈子甚至下辈子也吃不完了。凡此种种，都是“外界告诉你必须想要”的典范。当然，在“机械趋同”中，自己浑然不知，稀里糊涂跟着别人走的人并不多，大多数人应该是明白此事不可为而无奈只能为之。因为他们认为，大家都在做，我只能跟着做，否则的话就会落伍，没有面子，被人看不起。可见，世俗偏见真害人。

　　必须指出，笔者只想揭示这种现象而已，无意对社会风潮作一概否定。有的风潮即使无多大益处，还是可以容忍的。像跟着别人买些石斛调理调理身体无须指责，人们选择上午去看望病人的传统习惯也可以得到尊重，心爱的手机要换得好一点也是人之常情。但还是要有底线的，至少不能妨害他人、影响社会。但有的风潮是跟不得的。如前几年农村愈演愈烈的违章建房风是严重的违法行为，前几年农村集市交易会期时的大吃大喝攀比风，已影响了正常的生活秩序。所以，政府才不得不出面干预、叫停。可见，在社会风潮面前拥有清醒头脑是必须的，哪些事可为哪些事不可为，应做出正确的抉择。弘扬正气、倡导文明在任何时候都不会过时，狠刹歪风邪气，破除封建迷信、世俗偏见始终值得称道，引导社会风尚朝着理性、和谐、公益、共赢的方向发展更应该是众心所归。