岁至冬至，晷景极短，宵分最长。世人或谓：此日思长，故昼短而夜长。诚哉斯言！夫此思也，追逝岁之眷恋，慨浮生之无常。若无形之丝，绾往昔于今朝，化须臾为亘古。逝川难驻，然追思可使韶华淡迹，复现灵台，犹冬至昧旦，虽昏暝而暖朔风以温岁寒。
今晨，天色沉阴。地微润，盖夜来细雨。余立庭中，眺远岫之朦胧，而幽怀较穹苍愈深。然也，冬至乃岁中至短之日，而载至长之思。彼经年碾尘之忆，值此日如潮泛，默然浸漫方寸。
冬至晷短者，盖日行南陆之极也。而怀思乃反。不假阳和，无需煦育，俄顷可越万水千山，抵心曲至柔处。向谓遗忘之颜容、声息、乃至刹那芳泽，皆于此日昭晰异常。冬至若无声之警：流光似矢，而幽思较鸣镝尤远。
至寒之际，时晷若奔。其疾掠也，独遗至深之痕于思忆。非惟天象之诠，实乃性命之喻：值极暂之晖，反悟延温之道。古语云“冬至一阳生”，岂非至晦之时，愈显希冀之珍，恰如思渊至深处，恒存奋进之力。
噫！幽思者，冬至修影也。非徒缅往，亦冀将来。凡不可挽者，终将以思续存。虽晷短如斯，然示吾辈：纵夜永，曙必至。而经思温存之时，永铭灵府，若命途之昭昭辰纬。
日入冬至，暮色骤合。远岑渐没于冥色，而村炊特盛，缕缕腾空，若人世与年光之默对。无阳之日，心未尝憾。盖闻谚云：“冬至晴，岁除雨。”翌日，旭必再升，而思亦偕新岁，继生不已。
嗟乎！冬至之晷，胡为极短？盖思至长也。使吾侪于至暂之顷，感至深之温；值至寒之候，触至柔之忆。岁月如川，而幽思若泉，历劫不涸。
徐淇昉書
時為乙巳年十一月初二（冬至）
附录：
一、译文
冬至短晷长思赋
今天是冬至，也是白昼最短，夜晚最长的日子，有的人说，这是因为思念最长，才会白天短夜间长。或许是，这思念，是对逝去岁月的眷恋，是对生命无常的感慨。它像一条无形的线，将过去与现在紧紧相连，让最短暂的白昼，化作最漫长的永恒。时光流逝，我们无法挽留，但思念，却能让那些被岁月冲淡的痕迹，在心底重新清晰，如同冬至的清晨，虽灰暗，却能在寒风中，温暖整个冬天。
今天的清晨，天色阴暗。地面上有一点潮湿，可能是昨晚下过了小雨。我站在院子里，望着远处模糊的轮廓，思绪却比天色更加深沉。是啊，冬至是一年中最短的白昼，却承载着最长的思念。那些被岁月碾过的记忆，在这一天，如同潮水般涌来，无声无息地漫过心扉。
冬至的白昼短，是因为太阳走得最远，离我们最远。而思念，却恰恰相反。它不需要阳光的照耀，不需要温度的滋养，只消一个瞬间，便能跨越千山万水，抵达心底最柔软的角落。那些曾经以为被遗忘的面孔、声音甚至是某个瞬间的气息，都会在这一天变得格外清晰。冬至像一个无声的提醒：光阴似箭，而思念，却比箭矢飞得更远。
冬至的寒冷中，连时间都显得格外吝啬。它匆匆掠过，却把最深沉的痕迹留给了思念。这不仅是天文现象的解释，更是生命的隐喻——在最短暂的日照里，我们反而学会了如何把温暖拉长。古人说“冬至一阳生”，或许正是在这至暗时刻，我们才最能体会希望的可贵，如同在思念的最深处，总能找到继续前行的力量。
唉，思念，是冬至最长的影子。它不仅是对过去的怀念，也是对未来的期许。那些我们无法挽留的，终将在思念中得到另一种形式的延续。冬至的白昼虽短，但它提醒我们：即使黑夜再长，黎明也终会到来。而那些被思念温暖过的时光，将永远留在心底，成为生命中最明亮的星辰。
冬至的傍晚，天色暗得很快。远处的山峦渐渐隐没在暮色中，而今天乡下的炊烟却格外多，一缕缕升腾而起，仿佛是人间与岁月的一场无声对话。没有阳光的日子，心中却并不感到遗憾。因为古人曾经说：“冬至是晴天，过年是下雨。”明天，太阳会重新升起，而思念，也会随着新的一天，继续生长。
啊！冬至的白昼，为什么最短？因为思念最长。它让我们在最短的时间里，感受到最深的温暖；在最冷的季节里，触摸到最柔软的记忆。时光如水，而思念，是那永不干涸的泉眼。
徐淇昉
写于2025年12月21日（冬至）
二、作者简介
徐淇昉
徐淇昉，男，汉族，1976年6月出生，籍贯浙江嵊县（今嵊州市），“民国”官员徐士达之孙。其祖父徐士达，不仅政绩显著、清正廉洁，更是文采斐然、博通经籍。徐淇昉继承其祖父的优良基因与天赋，自幼酷爱传统文化，深受祖母丁梅兰的启蒙教诲，并得父亲徐荣生的悉心传授。在其深厚的家族历史背景与文化底蕴熏陶之下，徐淇昉继承家族的优良文化传统，寄文学之志，笔耕不辍。
编辑：何东铭
