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大约在清同治初年(1866)后，落地唱书便向新昌、东阳周边县发展。到同治末(1874)和光绪初年(1875)间，嵊州的唱书艺人到了安吉、孝丰、余杭、临安、富阳、严州、新登、湖州等地。金荣水随同师父金水清还到过苏州唱书。
那时唱书最好的是金其炳徒弟金芝堂(金和林)。他原是个补鞋匠，有书唱便唱书，无书唱就补鞋；有时日补鞋夜唱书。他在光绪年间挑着鞋担到余杭等地唱书。余杭等地唱的是“茶店书”，农民要听书，必须进茶店。金芝堂等却把“书”送到农民家门口，农民不进茶馆坐在家里便可听书，受到广大农户特别是老弱妇幼的欢迎。唱书人收入可观，有“在家农忙三季，不如外出唱书一季”和“浦江铜钿，严州是面，余杭、湖州是晒不煞的田”之说。为此，嵊地唱书艺人纷纷到杭、嘉、湖地区唱书。
“落地唱书”虽发展到外地，但除金芝堂及其师弟相来鑫等少数人长年在外唱书，其他大部分艺人是农忙务农、农闲唱书。
1879年春节，金芝堂等唱书艺人进余杭县方井街岳阳楼茶馆唱书，坐在小舞台桌子旁唱书，主唱者时坐时立，时而走动围着小桌子演唱，伴唱者则坐于桌旁，击鼓打板，接腔帮唱。“落地唱书”由此而进入后阶段唱“走台书”。“走台书”则是根据演唱形式而定名。金芝堂和相来鑫在唱“走台书”之后，正式把金和林和相来鑫改名金芝堂、相金堂，并把名字绣在桌围上，挂在走台桌上。从此，金芝堂、相金堂名扬杭嘉湖地区。
落地唱书初时用四工合调唱四句八对的彩头话和短小书目，曲调与内容并无矛盾，可发展到唱走台书时，内容与曲调产生了很大矛盾，且四工合调旋律简单，节奏贫乏表现力薄弱，很不适应人物、情节需要，在这种情况下，“呤嗄调”应运而生。“呤嗄调”的产生，给落地唱书今后发展成越剧，奠定了基础。
落地唱书的代表书目颇多。长本书有《双珠凤》、《赖婚记》、《玉蜻蜓》、《玉连环》、《珍珠塔》等，小本书《十件头》、《懒惰嫂》、《卖婆记》、《养亲爿归娘家》《箍桶记》、《相骂本》等等。以后这些书目都成了小歌班诞生后的上演剧目，大部分还成为小歌班的代表剧目。
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