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《碧玉簪》是家喻户晓、人人喜爱的一部优秀作品，很多越剧团都将它作为保留剧目，还曾拍成电影艺术片。但是，不管是出版本还是改拍成彩色电影，都只署整理改编者的名字，没有署剧本的首创人员姓名。那么原创人是谁呢?他们就是越剧创始人之一的马潮水和张云标。
1918年，马潮水与名伶王永春、卫梅朵、张云标等进上海，他感到在十里洋场的大上海，剧目不更新，不适应市民的口味是不行的。为此，他买回《李秀英宝卷》，一口气看完，觉得不错，并联想到曾在家乡看东阳婺剧《三家绝》的演出，认为《李秀英宝卷》可以改编成一出好戏。为了作好充分的准备，他又去书店买来《碧玉簪》全传，与师弟张云标共同商议，着手改编。经过他俩演出之余的精心整理、改编，《碧玉簪》终于诞生了，并于1918年7月20日在上海华兴戏院正式演出。
《碧玉簪》演出后，轰动了浦江两岸，获得极大成功。这不仅仅是演出精彩，几位主要演员扮演角色逼真感人，更主要的是剧本改编得好。
第一：改东阳婺剧班的大悲剧《三家绝》为大喜剧。原来的情节是李秀英新婚之夜受不白之冤，又遭夫婿冷落，受屈受辱，不白之冤难伸，其父李廷甫不问清红皂白，一脚将她踢死。顾文友则私造情书，陷害他人，送官问斩。玉林则在真相大白后，悔恨交加当场碰死。李、王、顾三家均系单丁，三人既死，绝了三家后，故名《三家绝》。马潮水、张云标的首功，在于将三人亡故的大悲剧编改为真相大白后，王玉林奉命上京赴试高中，夫妻大团圆喜剧结尾。这就是妇孺皆知的“送凤冠”一出。
玉林跪倒在秀英面前，这是作者惊人之笔。在封建社会里，夫为妻纲，让堂堂男儿跪倒在妻子面前，本就是件惊天动地之事，何况王玉林是钦点状元、天子门生，如今头戴官帽插宫花，身穿官袍，脚穿朝靴，跪在发妻跟前求情，陪罪认错，是绝无仅有的奇事。这一跪跪得好，大大反了封建传统礼教。
第二，有它特有的艺术效果。和睦相爱、合家团圆历来是中华民族传统美德。作者把悲剧改为喜剧，以大团圆结束，是符合人民心愿的，因此大受上海广大观众的欢迎。
第三，富有时代精神。《碧玉簪》创演于1918年，正是“五四”运动前夕，剧目内容与当时社会妇女争取解放、男女平等、求自由自主的新文化运动潮流及其时代脉搏相吻合。顺时代潮流而创，合时代精神而演的《碧玉簪》是当时上海戏曲舞台上出现的少有的好戏，越剧走在戏曲界之前列，因而受到各个阶层的肯定和欢迎。
正是由于《碧玉簪》在上海一炮打响，使初进沪地不到两年时间的越剧，巩固了演出地盘，牢牢地占领了上海戏曲舞台。《碧玉簪》的诞生与演出，是越剧史上一次质的大飞跃。
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