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嵊州市“溪山第 一楼”为浙江省省级重点文物保护单位，坐落在市区的西北隅，为城隍庙的前楼。城隍庙始建年代已无从查考，有修葺记载的可追溯到元代至正九年（公元1349年）。溪山第一楼为清嘉庆九年（公元1804年）增建，楼名来源于宋朝著名理学家朱熹登临鹿胎山时的一句赞语，称这里是“溪山第一”，因登楼可以“全揽溪山之胜”，楼成后便作为楼名。
一
溪山第一楼为歇山式重檐建筑，楼高两层，雄踞在雕琢灿丽的石砌台基上，挑角飞檐，轻盈多姿，远看宏伟雄浑，近看精致典雅。其中尤以砖雕、石雕、木雕最为瞩目，加工精致，寓意吉祥，在浙东一带古建筑中颇具盛名。在砖、石、木的三雕中，又数石雕最具风采，在高约5米的石砌台基上，显示了石雕艺人的精湛雕艺和他们的灵思巧艺。
博古架件
“博古瑞兽组合图”之一
吉（戟）祥（象）如意
麒麟太极
石砌台基均用一块块或浑圆，或方正，或矩形的规范石料垒砌而成，拦腰处是一条高浮雕形式的花带，由八块长184厘米、宽72厘米的青色石料雕刻而成，前方为六块，左右两侧各一块。这些不留姓名的艺术家们以精美的刀功，在一块块青石上雕琢起一个个高浮雕图案，雕面突出部位高达6厘米，雕的内容都是“博古”与“瑞兽”图。
溪山第一楼上的博古图古雅而秀美，造型有各式各样的瓶、罐、壶、碗、盘、炉、鼎、盒、卤、盏、觥、觚、豆、钵、斗、盂等器皿，配以如意、珊瑚、玉磬、方胜、古钱、挂落等物件，以及包含宗教内容的法螺、盘长、玉叶、八卦等图形，都寓有传统的吉祥喜庆意蕴。
瑞兽图在八块雕刻画面中占有突出的位置，其形式主要有龙、凤、麒麟、白鹿、六牙象、鹤、神牛、金蟾和蝙蝠。这些瑞禽灵兽在人们心目中能去邪消灾，逢凶化吉，它和博古图一样能给人们带来吉祥喜庆、长寿平安的意蕴。
二
“溪山第一楼”基座上的博古图纹和瑞禽灵兽被石雕艺人刻划得精美细巧，艺人们层层深入，层层雕琢，细致入微。器物的转折面、瑞禽灵兽的毛羽都雕刻得清清楚楚，毫不含糊。
丹凤朝阳
快乐（鹿）长寿
博古图案
刘海戏金蟾
艺人们巧妙地把瑞禽灵兽和博古图形等有机地联系结合起来，构成人们喜闻乐见的图案，给人以美好的祝福。
麒麟，是传统的“仁兽”、“太平之兽”，性情温和，传说专给人们带来祥瑞。它的出现，被喻为太平的预兆。而八卦图分据八方，中绘太极，八卦象征天、地、风、雷、水、火、山、泽八种自然现象，古代人们常用八卦图作为除凶避灾的吉祥图案。现在，石雕艺人把麒麟和八卦结合在一起，麒麟肩背八卦，款款来到人间，示意天下八方都太平安祥。另一幅“瑞牛太极”图也有异曲同工之妙，一瑞牛匍匐在叶丛中，嘴中吐出冉冉云纹，云纹托着一枚八卦太极，同样蕴含太平瑞祥的氛围。
凤为鸟中之王，象征喜庆、安宁，比喻为皓洁、高雅。太阳具有光明、美好、温暖之意，石雕艺人把凤凰和太阳组合在一起，形成“丹凤朝阳”的图案，寓有完美、吉祥的涵意。
“刘海戏金蟾”的典故出自道教，在石雕上，艺人们把刘海这个人物去除了，只强调了金蟾和一串连钱。金蟾是一只三足青蛙，古时认为谁得到了这只三足青蛙谁便能致富。艺人们把金蟾刻划得神形酷肖，连钱雕琢得工细入微，寓意财福兴旺、幸福美好。
石雕艺人们还有意把方天画戟、六牙白象和如意三种图形结合在一起，组合成“吉（戟）祥（象）如意”的祝福图案。如意是竹木制的搔杖，专搔人体上手够不到的地方，由于它能尽如人意，故称如意，因其有吉祥之意，遂与《白蛇传》中白娘子舍身以求的灵芝草结合起来，成为目前看到的如意形象，以寓“一切祈求和希望都能如愿以偿”之意。富有巧思的石雕艺人还在六牙象的背上演化出一股瑞祥之气，三只蝙蝠正从天外翩翩飞来。在我国传统的装饰艺术中，蝙蝠的形象被当作幸福的象征，人们动用“蝠”与“福”字的谐音，将蝙蝠的飞临，寓意为“进福”。这幅“吉祥如意”的图案再加入“进福”的寓意，便是祥中加福，变得更为完美了。
白鹿，又称天鹿，能快速奔跃，古代认为是一种神物，是人升天时的乘骑，也是祥瑞的象征。如意形的灵芝食之可以长寿，当和白鹿结合在一起，便成了“快鹿（乐）长寿”的吉祥图案。其他如“麒麟吐瑞”、“仙鹤灵芝”、“虫离龙铜镜”等，都有异曲同工之妙，折射出绵长的吉祥意蕴。
这些象征着吉庆祥瑞的图案，一一镶嵌在淡紫色的条石边框内，宛如一幅幅装帧高雅的画幅，排列在“溪山第一楼”台基的中间拦腰处。边框外是卷草纹式的回纹图案，其中间杂着一条条腾跃的草龙，既工整规范，又生动流畅。它们既是建筑上的装饰品，又是独立存在的完整艺术品，不仅给人们以美的艺术享受，同时又给人以真挚的吉祥祝福。
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