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朱熹缘何将“鹿门”改称“贵门”

来源：今日嵊州 作者：求达人 2007年07月05日09:06:23

        朱熹是我国著名的哲学家、教育家和儒学的集大成者。宋淳熙七年（1180），浙东大旱，朱熹出任浙东常平茶盐使，奉旨来嵊等地赈灾。其间，曾去鹿门访问吕规叔。吕规叔是嵊州第一所书院——鹿门书院的创办人，他与朱熹素有交往。停留鹿门期间，朱熹在鹿门书院讲学、论道辩难，并建议将“鹿门”改称“贵门”，还手书“贵门”两字相赠。后鹿门遂改称“贵门”。
        对这一段逸事，历来人们都津津乐道，引为佳话。可是这里边却存在一个问题：朱熹为什么要建议将“鹿门”改为“贵门”呢？长期来的答案是，因为吕氏一族源远流长，英才辈出，为“文献世家，中原望族”，所以拿这个“贵”字来加以旌表。笔者认为，这个理由不一定站得住脚。
        对“鹿”字的考察
         《史记·淮阴侯列传》中有一句话：“秦失其鹿，天下共逐之。”后来根据这句话演绎出了一个成语：“逐鹿中原”。天下豪杰为什么要群起而去追逐“鹿”呢？原来“鹿”与“禄”同音，通过同音相谐，“鹿”就成了“禄”的假借字，而“禄”则含有“政权”与“权力”的意思。“逐鹿中原”的含义就是在中原地区争夺天下。如此看来，“鹿”字的价位远在“贵”字之上。
        再说，“鹿”字还与学校、教育有些干系。原来在《诗经·小雅》中有一篇《呦呦鹿鸣》，为古代宴会宾客时奏唱的乐歌。从唐朝起，地方科举考试结束后，州县长官常设宴款请考官、学政和中式诸生；席间也常常演奏《呦呦鹿鸣》。这种宴饮被人们称做“鹿鸣饮”。再到后来，此风向上蔓延，在乡试、殿试后也要举行类似的宴会。
        “鹿”不仅与封建科举考试有关，而且还跟我国古代的学校教育沾上边。1179年，朱熹在知南康军时，就重建了我国著名的白鹿洞书院。我市古代也有一所书院称“鹿鸣书院”。
       以上诸点正好说明，“鹿门书院”作为一所学校，与“鹿”字应该是最相契合的。那么朱熹为什么硬生生要把“鹿”改为“贵”呢？
        朱熹改“鹿”为“贵”探源
         朱熹祖籍徽州婺源（今属江西省），出生于南剑州龙溪（今福建龙溪县），后来大半生生活在福建。据文化学家和历史学家考证，南宋时广东、福建一带越族人与汉族人数量上大致相当，越语的影响仍非常大。朱熹生于闽、长于闽，对越族语言肯定非常了解。据考证，“鹿”在古越语中是“山”的意思。照此推衍，“鹿门”就是“山门”的意思。当时鹿门是从嵊州到婺州（今金华）主要通道上的一个隘口，即便如今站在贵门更楼上近看远瞻，仍然会产生一种“一夫当关，万夫莫开”的感觉。如此看来，“鹿门”这个名称不仅俗，而且还不大吉利，似应改一改。吕规叔对“鹿”的古越语含义也应该是了解的，所以两人就一拍即合。
        可是朱熹为什么又要将“鹿门”改成“贵门”呢？改名的选项非常多，最简单也最传统的办法，就是通过谐音将“鹿”改成“禄”或“绿”等，改形而不改音。朱熹独钟“贵”字，除了后人的种种推测之外，似乎还另有隐情。
        据笔者考证，原来朱熹的父亲名松，进士出身，曾宦游闽、浙、赣、湘等地，担任过县尉、吏部员外郎一类的官职。朱熹出生那年，朱松因反对秦桧的和议政策而丢官。后朱松曾长期讲学并隐居于祁门县贵溪村（今属湖南省），年幼的朱熹曾数次去贵溪村看望父亲。14岁那年，父亲溘然去世，从此朱熹和母亲孤儿寡母，相依为命，后来还过上了一段寄人篱下的生活。朱熹是封建礼教的鼓吹者，他热爱故土，常自称“新安朱熹”（新安为徽州的别称）；践行孝道，有很深的“恋父情结”，并且还爱屋及乌，由爱父亲而爱及父亲的隐居地。在“贵门”这个地名的身上，人们不难看到“贵溪”的影子来。
       从另一个角度来说，将“鹿门”改称“贵门”，朱熹与规叔的交情确非一般。

编辑：俞蕾