制于明清时期的城墙砖

    有着近两千年建城史的剡城，至今仍能找到不少的历史文物遗存，那些土墙砖瓦上零星的文字，若隐若现，显示着它们的默默存在……

　　筑在围墙上的城墙砖

　　近日，笔者漫步在县城西绣衣坊，在一户人家的围墙上无意间瞥见两块老砖，老砖的短侧面上烧制有阳文“城砧”字样，询问主人，答复说是在上世纪50年代末百道岭看守所附近的老城墙被拆毁时，从那里拾获的，后被重新利用砌筑在围墙之上。

　　再在附近仔细搜索了一遍，从周围一些土墙上还发现了不少此类老砖。经拍摄整理，砖上有“城砖”、“城砧”、“人字号”、“地字号”、“沈家模”、“道光辛丑” （公元1841年）、“五十二都”（清代属礼义乡，位于城南郊）等字样，大体为明清两代所烧嵊县城墙砖。

　　城砖制字严防“豆腐渣”工程

　　由于防御和防洪的需要，历代对剡城城墙均有修缮，城砖的需求增加，烧造任务被分配到县属各地，落实到众多的窑户。

　　对于“豆腐渣”工程的危害，当时负责修缮城防的官员早有深刻认识，这些城砖上烧制的字号和名称可见证一二。为了保证质量，出现问题有据可查，这些城砖在制坯时由专用的范模压制，文字也随之形成，经过装窑火烧，便永久地凝固在砖体上面，一旦出现质量问题，一眼就可以看出窑砖是何处窑户制作，可以立即追查到生产责任者。

　　窑户不仅将他们的身份识别印签打到了城砖上面，而且这些被烧结的文字还实实在在地为自己做了下商品广告。

　　通过古城遗砖触摸历史

　　文字赋予了城砖以生命，使我们后人能在城砖上触摸到历史，这些有文字的古城砖见证了剡城砖窑烧制业的发展，对剡城建城历史也有一定的研究价值。

　　以道光辛丑年的纪年城砖为例，说明道光辛丑年嵊县城墙进行过一次较大的维修，而道光辛丑年即公元1841年正是鸦片战争爆发的第二年，这不由让人思考到这两者间是否有着某种联系。

　　旧时的剡城城墙可令唐末裘甫农民起义军3日内抗击唐军83仗而不败；令倭寇两次望城而退；金兵南下时，“绍兴属县皆溃，独嵊令宋宗年率众坚守，民赖以安”。

　　如今，我们所能见到的城砖早在老城的拆迁中流散四处，堆砌于黄土夹杂的围墙之间，虽已失去了往日护城的神圣使命，但仍然顽强地隐于市。随着嵊州城市化的发展和拆迁的推进，我们见到它们的机会将越来越少了。

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　　剡城古城墙，位于鹿胎山东南麓及城南剡溪北侧，完整度和长度全省第一，始建于三国时期。嘉泰《会稽志》载：“旧经云，县城周十二里，高一丈二尺，厚二丈。孔晔记云，县治本在江东，吴贺齐为令，始移，今县城盖齐所创也。南临大溪，溪流湍暴，至庆元初，为水所啮，存者才二三尺。”唐代裘甫起义军占据县城，依据城墙，唐军攻城三日，城坚不可破。宋元时期，屡修城池。明洪武初，信国公汤和毁城，移砖石筑临山卫城。明代吴三畏寻原址筑城，城池坚固，万历《绍兴府志》载：“嘉靖时，倭患作，三十四年，知县吴三畏乃力请筑县城，高二丈有奇，厚一丈有奇，周围共一千三百丈有奇，为门四：东拱明，南应台，西来白，北望越，门上各有楼，有月城，东有陡门。”之后明清两朝近二十次修缮不辍。今存二段：一在鹿胎山东南麓，一在城南剡溪北侧，古城墙是嵊州建城历史的实物见证，具有重要的历史价值。