前行路上 虽苦犹甜

    当记者问他靠什么力量著述了这么多本非物质文化遗产的书时，徐华铛笑道：“中国的非物质文化遗产浩瀚如海，而我涉及的大多是家乡的东西，如竹编、泥塑、木雕、根雕、竹雕等等，我对这些有很深的感情。”

　　徐华铛还告诉我们这样一个趣闻：由于竹编厂创作的“六和塔”和“花塔”被国外客户誉为东方珍宝，使他对古塔产生了兴趣，历尽千辛万苦，在1986年编著出版了《中国古塔》一书。有一位北京的中学生买下了这本书，他把这本书看了三次，写了读书笔记，并给徐华铛写过信。20年以后，徐华铛感到原书太粗糙，决定推倒重来，增加了许多有关非物质文化遗产的内容。2007年，当这部厚重的书稿再次寄到出版社时，他接到了责任编辑的一个动情电话，说他就是20年前买《中国古塔》的那个中学生，想不到20年后能作为这本书的责任编辑，真是太奇巧，太有缘了。

　　一张床，一个五斗橱，一台缝纫机，一张桌子……就是在这样一个仅23平米的小屋子里，1978年，徐华铛开始了他最初的写作生涯。“夏天天气热，写出来的稿子又是一张张的，怕弄乱了所以不能开电扇；到了夜间蚊子又多，就去弄个大铅桶打满水，把双脚浸泡在水里，又凉又防蚊子。”徐华铛写作时，他妻子还在旁边用缝纫机“哒哒哒”地做衣服，曾有朋友看到这种情景，半开玩笑地说：“小徐啊，这种环境你也能写出文章来，真了不得！” 《工人日报》曾用“五斗橱上耸起的《中国古塔》”为题报道了他写这本书的艰辛。

　　前行路上，虽苦犹甜，徐华铛的生活是充实的。“现在，每天总能收到各地读者的来信。”他拿来一些信件，讲述了一个又一个的小故事：“有个小伙子说自己是广西的下岗工人，家中母亲生病，生活非常艰苦。一次，他在南宁市新华书店看书时喜欢上了《中国古民居木雕》，书价是260元，但是口袋里却只有60元。后来他去新华书店把那本书反复看了3遍，然后给我来信，问我能不能用60元钱给他寄这一本书。当时我收到信后，心里很感动，有读者这么喜欢我的书，就给他寄去了。”记者还看到江苏无锡有位叫胡阿中的在来信中写道：“尊敬的徐老师，偶然在无锡新华书店买到您编著的木雕系列，甚为喜爱，四处寻找您的《中国竹刻竹雕艺术》和《中国根雕艺术》……”

    激活传统 融入时代

    非物质文化遗产是中华民族传统文化的母体，在快节奏的现代社会中，已逐渐退出我们的生活环境。徐华铛曾在中国美术学院雕塑系学习，在“雕”与“塑”上有较深的美学造诣，他以独到的视角，从这些遗产的深层处挖掘它的文化内涵，并和老祖宗留下的传统技艺紧相联系，以富有哲理的散文笔法，用高雅优美的清晰画面，以书籍的形式将这些非物质文化遗产推陈出新，使非物质文化遗产作为中国的一项传统得到激活，重新树立其文化价值，从而融入我们火红的时代。

　　《中国传统木雕》《中国竹刻竹雕艺术》《中国木雕精品集》《中国传统泥塑》《中国古民居木雕》《中国彩塑泥人》《中国传统木雕精品鉴赏》等雕塑类的非物质文化遗产书籍，在他的笔下老枝绽出新花，一本接一本地相继问世，受到读者广泛的欢迎。其中《中国传统木雕精品鉴赏》系列有十二分册，从2008年2月出版第一册《木雕弥勒百态》到2009年5月出版第十二册《木雕文人雅士百态》，投放书市6万册，读者购买踊跃。尽管出现了10万余册的盗版书，出版社还是再次印刷，以满足全国各地读者的需求。

　　嵊州根雕列入了浙江省非物质文化遗产保护行列后，同样引起了他的极大关注，并倾注了大量心血。从2005年开始，他先后在北京编著出版了《中国根雕艺术》《浙江根雕》和《嵊州根雕》三本非物质文化遗产专集，使传统技艺生机再现，光彩重放，引起社会的广泛关注。中英文对照的大型精装《中国根雕艺术》出版不到一年，市场上便出现了盗版书。其中《浙江根雕》出版不到两年便再次重印，并出现了盗版书。盗版书的出现也从一个侧面反映出他编著书籍的高质量。

　　现在徐华铛每天都要工作到深夜，仿佛有一个难以抵达的艺术彼岸，天天呼唤着他。是什么力量支撑他超负荷地工作？他说自己的愿景是能把非物质文化遗产在淡出视野、退出记忆时，用精雅清晰的画面，以独到的文字见解，用书籍的形式演绎出来，从而传承文化厚度，张扬时代精神。