如此想来，钱钟书在《围城》里的那段婚姻理论颇有道理。他说，结婚仿佛是被围困的城堡，城外的人想冲进来，城内的人想逃出去。方鸿渐如此，赵辛楣也如此，世人想必更是如此吧。

　　对于方鸿渐与孙嘉柔之间反复的情感，我不懂，但倘若将这一理论放到我们自己身上，竟然也十分契合。

　　就学生而言，未上学之前，总是渴盼有一天自己也能同哥哥姐姐们一样背上绘有米奇的大书包，坐在妈妈的后座上，哼着小曲去学校，就连爸爸的公文包或是妈妈的小坤包也要过一把瘾。然而一旦真的上了学，又开始懊恼，作业太多，老师太凶，曾经一度向往的学校生活似乎成了人间地狱。旷课的有之，逃学的亦有之，千方百计地撒谎装病的更是有之。岂不是饱尝了作为学生的酸楚，才知道学校其实才是真正的围城，而我们不过是被围困的城民，抬头，只有那一方亘古不变的天空。

　　然而，当我们开始厌倦这种大同小异的生活时，那些来自大山深处的孩子却做着我们曾经的梦，他们向往着外面的世界，向往着学校里的那一面五星红旗。书是他们永远的梦想，课本是他们最想要的礼物。然而他们只能在城外拼命挣扎，期待有人好心地偷偷为他们打开一扇门。

　　城里的人说，城里的生活过于拘束，没有自由，他们除了按照长官的命令去做，还得听命于他人。

　　城外的人说，城外除了无边的沙漠和炎炎烈日，什么都没有，他们需要城里安宁的生活。

　　人总是矛盾的动物，不满足于当前，却在得到了后又开始怀念以前。就像《围城》里所描绘的，结了婚的人想离婚，单身的人又想结婚，所以结了离，离了结，无始无终。年轻时想出去闯荡，拼出一片天地，末了，却又想念起恬静的田园生活，与世无争。而我们上学时想暑期，放假时又想学校，只是这一切永远也达不到平衡。

　　失去的才是最好的，未得到的才是最向往的。我们总是拿着手里的，却想着篮子里看似更为新鲜的苹果，其实我们所拥有的也是我们曾经以为最好的。

　　我们手里的苹果未必是最烂的，这个苹果也许青涩，也许干瘪枯小，然而必定有它自己的味道，那么我们为什么非得换了又换，到最后一无所得呢？

　　也许是天性使然，我们不满足于现状，自然追求必不可少，只是我们忘了知足常乐，享受当前也是一种艺术。

　　有时候，想想，其实城里有何不好，那么多人想进来，我们又何必急着逃出去。城外也自有它的好处，自由自在，那么城外的人又干嘛非得想方设法冲进去呢？

　　其实最好的也许在你手里，而篮子里那些红艳的苹果不过是卖相不错的诱惑。