伞，似一朵朵五彩缤纷的蘑菇云，点缀着越乡大地，不论是山乡田间，还是城镇小巷，到处都能看见它的踪影。

　　伞，是民间必不可少的雨具。据文献记载，公元前我国就发明了伞。西晋崔豹所作的《古今注·舆服》说：人们从花开时的倒扣状受到启示而制造出伞。

　　相传，东晋山水诗鼻祖谢灵运在始宁隐居时，有一把自制的竹制曲柄伞，他上山时撩起长袍，冒着斜风细雨行进在山道上。谢公伞雨天可挡雨，晴天可遮阳，开创了民间制伞的先河。至明朝伞在民间流行，尚有“庶民不得用罗绢凉伞，只能用纸伞”的规定。越剧《白蛇传》《珍珠塔》中用的伞就是油纸伞。

　　民间伞的故事颇多，如当年春耕拔秧时，农家除了戴凉帽遮阳防雨以外，有的还将竹竿捆住雨伞、阳伞插进田里来拔秧。 在“长工送伞”的故事中，有几句打油诗我仍记忆犹新：“山前山后雾蒙蒙，长工送伞送长工，酒席之上分上下，年终领薪一般同。”这则故事流传很广。

　　嵊州生产纸伞、油布伞具有一定历史，据我所知当年生产纸伞、油布伞的师傅，大都来自天台。上世纪60年代至80年代时二轻总公司下属生产伞具的企业就建在百道岭左边古城墙遗址上和东绣衣坊的老台门中，这些伞在民间可谓是家家户户都用。每当下雨时，当年狭长的北直街就会飘起一朵朵蘑菇似的纸伞、油布伞，与头戴竹笠身穿蓑衣的行人交相辉映，交织出一幅雨中风情画。

　　我市盛产毛竹、早竹，还种桑养蚕。桑树的桑皮是制作棉纸的最好原料，当年生产的纸伞、油布伞用竹做伞骨，伞竿光洁异常，富有传统特色。做竹伞的程序是先把毛竹锯开，劈成大小相同的伞骨，再将每根骨子铣出槽子，撑上扁骨，上下串上木制的伞盘，然后将桑白棉纸在伞骨上用柿汁糊成伞状，干燥后涂上熟桐油，配上竹柄，收拢后保持竹管状。油布伞比纸伞更胜一筹，伞面用的是白棉布，涂的是熟桐油，与纸伞相比，更经久耐用。

　　而今纸伞和油布伞几乎失传，湮没在历史的长河中，它们逐渐被五彩缤纷、轻巧方便的晴雨阳伞所替代。 

　　那五颜六色的伞，汇成了五彩缤纷的海洋，构成了一道独特的风景线。