从越剧戏服到仿清服饰，从国内销售到国外拓展，从上门采购到网上订购

各式戏具在这里都能找到

　　编者按：十七届六中全会明确提出了要加快发展文化产业，文化产业将迎来黄金发展期。作为历史文化名城，绍兴拥有更多文化资源，文化产业发展也方兴未艾。从今天起，晚报将刊发系列报道，向你讲述绍兴各地文化产业发展的故事。

　　昨天，嵊州市黄泽镇渔溪村占地6000平方米的戏具个私集聚区里，设计人员和工人在制作仿清系列服装。由于近来清宫题材电影和电视剧格外红火，仿清系列服装一时供不应求。

　　黄泽戏服非物质文化遗产传承人李伯汀表示，自从这个戏具个私集聚区建成后，全国各地戏班和电视电影剧组的采购人员都爱往这里来“淘”戏服，让这个四明山脚下的幽静村落变得热闹起来。“澳大利亚悉尼的一个华人越剧团，每年两次来采购戏服，已连续３年了。”老人笑呵呵地说。

　　渔溪村个私集聚区是目前国内戏具服饰的主要集散地之一，该个私集聚区通过转型升级，已改变过去单一舞台戏剧服装、头饰制造，变成古装戏具的设计制造，俨然成了中国历朝历代古装戏具的“博物馆”。

　　小小戏具，一年卖到千万元

　　嵊州是越剧的发源地，嵊州与上海等地，数以百计的越剧演出团体，来嵊州越剧寻根时，都希望置办一些演出的行头。嵊州戏剧服装加工制作历来有名，渔溪村戏具文化产业更是“近水楼台先得月”。

　　走进渔溪村，在村民家里随处可见缀满珠翠的“凤冠”、戏剧服装及鞋帽。

　　一位村干部告诉记者，渔溪村有1500多人口，全村从事戏具制作的占该村总人口的十分之一。渔溪人生产的戏剧服装、鞋帽、“盔头”等远销全国各地，甚至还有“漂”向国外的。全村戏具年销售额在1000万元以上。

　　渔溪村生产的越剧戏具占领了全国市场的大部分。渔溪村人经营的戏具店，除开设在黄泽镇外，还在台州、上海、苏州等地开店经营，有不少戏团采购人员，纷纷慕名赶到渔溪村来订货。 

　　渔溪生产的戏具适合各个层次，中低高档应有尽有，就连越剧名家范瑞娟也曾到过村里。今年还引来东阳横店影视城等地的采购商，订做大批清宫戏装，这更加提高了这个小山村的知名度。 

　　从“贳行头”，到村办戏具企业

　　解放前，渔溪村有很多家“贳行头”的出租商行，就是出租戏具。从上世纪６０年代起，村里不再有“贳行头”的商行了。后来，在村里几个老戏具制作人的带动下，一批年轻人加入这个行业，渔溪村的戏具生意越做越大。

　　李伯汀说，在“文革”结束后，越剧恢复演出，却出现“会演戏的人多而戏具无处着落”的情况，于是17位村民将保存下来的戏具拿出来，进行修补，后来村里出资500元，恢复戏具制作这一行业。村里还派人带着戏具去周边的村子寻访会制作的老艺人，通过老艺人的记忆，修改戏具，渐渐地村里有了越剧戏具的成套样板。 

　　时任该村党支部书记的李仁兴说，看到村里的这套样板戏具后，大家有了创办戏具加工厂的设想，为此请来了嵊县越剧团的专家当顾问，来村里指导戏具制作，让戏具产业上了新的轨道。 

　　戏服很抢手，出口到国外

　　细心的李伯汀在戏具修改过程中，掌握了不少技术，很快成为村里的专家，经常被黄岩等一些喜欢看戏的村子请去当戏具师傅。

　　1982年春节，李伯汀回家过年时，一位村民劝说李伯汀，请他在自己家里做戏具，由其包销。

　　有了稳定的销路，李伯汀就在自己家里做戏剧服装和“盔头”，许多民营剧团都来他家里订购戏具。 

　　李秋明是李伯汀的儿子，一开始不愿跟父亲从事这一行业，后来看到这一市场很大，于是干脆在黄岩路桥开起了戏具店。 

　　两年后，李秋明又回到嵊州黄泽和父亲一起开起了戏具店。如今，他们创办的秋明戏具店已经走过了20多个年头，成为渔溪村规模最大的戏具生产经营户。在他的店里，“浙江省农村文化示范户”“绍兴非物质文化遗产保护项目黄泽戏剧服装代表性传承人”等牌匾，挂放在显眼的位置。 

　　戏具这个行业见证了越剧的发展和文化的繁荣，同时渔溪村也因戏具而充满了生机和活力。近年来，李伯汀、俞江等人不断开拓戏具制作的新路子，一件样衣，经过他们的研究和“消化”，马上可以拿出设计方案，就地利用材料，开发出全新的戏具。

　　如今，渔溪村的戏具生意越做越红火，而且已不再限于单一的越剧戏服，有的还是京剧、黄梅戏的，特别是清代的戏服，更被目前拍摄清宫戏的剧组看好。有时，一部影视剧需要定制数千件戏服，员工要２４小时赶制。

　　目前，黄泽的戏服已远销北京、上海、天津、武汉、南京、香港等地，并出口新加坡、马来西亚等国家和地区。【来源：绍兴晚报】