10年，一位老人推动一项省级非遗申请

　　第四批浙江省非物质文化遗产正在公示，我市推荐的“浦桥潮神节”榜上有名，我市又将增添一项省级非物质文化遗产。

　　市文化馆副馆长卢芹娟认为，“浦桥潮神节”能够成为省级非物质文化遗产，大功劳要记在一位68岁的老人陈顺南身上，“如果没有陈顺南的努力，浦桥潮神节不可能恢复，更没有省级非遗之说了。”为恢复浦桥潮神节和申报非遗，陈顺南不仅花了10年的心血，还放弃了原来的事业。

　　“治水英雄是咱先祖”

　　陈老太公陈贤是南宋著名水利专家，可谓家喻户晓，关于他的传说在民间甚为流传，被称为潮神。由于自己的姓氏，甘霖镇上塘头村老人陈顺南一直都在思考，自己会不会就是陈老太公的后代呢？

　　2002年的一天，陈顺南的老父亲交给他一本家谱，翻阅时，他发现里面居然有陈老太公的名字，自己还是他的29世孙。家谱上还记载了历朝皇帝对陈贤的嘉奖和敕封，宋理宗敕封他为“灵济侯”，在陈贤老家今鹿山街道浦桥村立庙祭祀。明嘉靖23年，皇帝钦定每年农历八月十八为潮神节，以纪念陈贤。

　　这样的发现，令陈顺南的心情久久不能平静，“作为陈老太公的后代，我们能做些什么？”

　　老人于是来到浦桥村，寻找陈老太公的踪迹，这里有他的坟墓，但陈侯庙已破败不堪，而潮神节更是无人知晓了。

　　后来，陈顺南又了解到，其实在省内钱塘江流域不少地方都有纪念陈贤的活动，纪念其治水造福人类的功绩。只有小学文化的陈顺南作出了一个决定，整理陈老太公的资料并编撰成书，恢复潮神节。

　　10年努力，潮神节终恢复

　　陈顺南把经营了20年的公司交给儿子打理后，一心投入到陈老太公潮神文化的研究上。自知文化水平不高，陈顺南还聘请原嵊州民间文艺家协会主席徐华铛、嵊州市佛教协会秘书长袁仲春等当地文化名士为顾问。

　　据考证，陈贤于南宋乾道四年（公元1168年）生于浦桥，青年时期曾致力治理家乡水患，而后北上治理黄河。而其最被人称道的事迹便是治理钱塘江潮水，还写了一本专著《潮赜》，为我国古代最完整的海潮论著，他也因此被称为“活潮神”。死后葬于故里，因其治水功劳被敕封为“灵济侯”。

　　陈顺南还从史书上发现，潮神节钦定后，当初不仅在嵊州，钱塘江流域沿海一带不少地方都设有潮神节。陈顺南认为，潮神节不是迷信，而是一种民俗文化的延续。他决心将其恢复。

　　通过几年的走访，陈顺南逐渐联络上了陈贤在绍兴的后代。这些后人主要散布在嵊州、新昌、诸暨的8个村落，现在共有1.8万人左右。在陈顺南的感召下，大家形成了恢复潮神节的共识。2005年农历八月十八，陈氏后裔聚集于浦桥陈侯庙，在浦桥村干部、村民以及一些热心人士的支持下，正式恢复了潮神节。此后，每逢农历三月十六陈贤生日和八月十八，陈氏后裔总会缅怀先祖，进行祭拜。

　　2009年，在陈顺南的努力下，并取得有关部门的支持，于农历八月十八举办了市第一届民间潮神节，各界人士1.3万人参加节会，并规定每隔5年举行一次大祭。

　　成为省级非遗  学者很肯定

　　陈顺南的心血没有白花，于去年申报的“浦桥潮神节”被批准成为浙江省第四届非物质文化遗产，并向社会公布。

　　市文化馆副馆长卢芹娟认为，在嵊州13项省级非遗中，“浦桥潮神节”比较特殊，它虽是一个节会，但有深厚的民俗文化内涵。

　　市地方志专家金向银对陈贤有很深的研究，在上周末举行的浙江省非物质文化遗产“浦桥潮神节”理论研讨会上，他表示：千百年来，陈贤一直是人民心目中的保护神，他不是官，因此潮神文化是草根的民俗文化，不是官宦的世族文化，但无论是百姓还是官家，都对其有很高的评价，就是因为他为国家做了许多有益的事情。

　　金向银还认为，研究潮神文化有助于研究钱塘江文化，或者说潮神文化是钱塘江文化的重要组成部分。他希望非遗申请成功后，对其有更多的研究和保护。