老家在乡下，地方不大，却很有人情味，因着一百八十来户人家里有一百五十户是宋姓，所以村名就叫宋家。

　　家门口有一眼塘，很小，围着塘边走一圈，还用不了一分钟。但胜在池水碧透，即使没有浮萍也没有莲花，也因为这份清澈，而显得可爱起来。早晨，村里头老老少少的媳妇婆子们端了木盆子在青石板上洗衣服、洗菜，谈谈东家长，道道西家短，和着阵阵捣衣声，便揭开了村庄一天的序幕。塘有个很文艺的名字——樟影池。听我奶奶讲，这还是村里中过乡试的秀才给取的。那秀才的名字已经没人知道，但这塘的名字，却留了下来，口口相传。

　　既是“樟影”，那自然离不开“樟”。这樟，指的就是塘边的老香樟树。春夏，樟树浓密的绿荫倒映在塘水中，形成一大片深深浅浅的影子，又和水色相近，不细瞧，还以为只是塘底深一些的地方。站在塘边看塘水，碧绿与浓绿相衬，翡翠似的剔透，分外好看，唤作樟影池，倒也是得宜的。

　　这老香樟树，连我奶奶也说不上它的年纪，她说她嫁过来时，树已经满身风雨地在那里了。树干有三个人合抱般粗，上面是一道无情的年岁纹路，是时间在它身上一笔一笔划下的刻痕。树冠浓密而大气，却敛了一些沉默，只余厚重。以前无人量过它的高度，后来有人在香樟树二十米开外的地方造了房子，村里人才大概知道了，那三层小洋楼才只到它的肩膀哩！

　　奶奶说起这棵香樟树，目光里总是温柔。奶奶是苦过来的，最动荡的时候她嫁给了我爷爷，即使途中风雨兼程，却也从未放开手，一直一直，他们相濡以沫，不离不弃，而这棵香樟树，就是他们爱情的见证。

　　嫁时，爷爷抱着奶奶围着香樟树绕了三圈，这是在祭树神，是村里的传统，这样，新人的婚姻便会得到树神的庇佑，会长长久久，一如树枝。

　　婚后，奶奶早晨端了盆子去浆洗衣服，然后回家做饭，送爷爷去队里。然后，她就在家里养孩子，有时带着孩子在樟树下做游戏，有时和孩子们一起去割猪草，她一生生了六子一女，每一个都是健健康康的，她从不舍得让孩子苦。

　　也有吵架的时候，有时是为了一袋米，有时是为了一瓶醋。每一次发生口角，奶奶总会跑到樟树下面哭。老樟树不会说安慰的话，却是最好的倾听者。爷爷每次都算好了时间，估摸着奶奶发完了牢骚再跑出来，然后说几句安慰的话，诚恳地认错，奶奶便又高兴地挽着爷爷的手，回去了。香樟树在他们身后，摇摇枝条，就像如今一样。

　　我问奶奶，爷爷到底说了什么样的甜言蜜语，可奶奶只是笑，却不回答。这份朴素的爱情，大概，是不应该被别人知晓的。这份爱，只属于他们。

　　后来文革，队里居然要砍了这棵香樟，奶奶哭了很久，却实在不舍得，她求爷爷去和队里说，让他们别砍树，爷爷也舍不得这棵树，狠了狠心，拿上家里过冬的唯一一袋小米，连脸都来不及洗，“噌噌噌”就跑去了当时的大队长那里，好说歹说，这香樟才免遭了毒手。然后，那个冬天，番薯成为家里唯一的食物，可奶奶每次说起这件事，都满足得像个孩子。

　　爷爷死后，奶奶没有经受住那份思念，才半年，很快跟着爷爷走了。奶奶死前跟我说，下葬的时候，要我折一根樟树枝，放在她手里，那样，下辈子，爷爷便可以很快找到她了。

　　现在，那棵樟树还在，还在塘边沉默而睿智地生长着，夏日成荫，供村人乘凉，冬日落枝，变成取暖的柴薪。老人在树下下围棋，婆妇在树下唠家常，孩儿在树下唱歌谣，一派安宁景象。

　　那棵香樟，因而成了故乡最让人眷恋的地方。

　　我想，很多年以后，等我有了孙儿，如果我还在，如果香樟树也还在，那么，我会抱着他在树下，给他讲这棵香樟的故事。

　　那人来了，那树已在。

　　那人去了，那树仍在。

　　那人，那树，那情。

　　——香樟，默然无语，却记录下深情。