翠竹节节上 清风扑面来
以黑白两色表现大千世界之物，是易事，亦是难事。易哉，众人幼年时，均用白纸与黑墨进行过尽兴描绘，且无限洒脱。旁有赞声曰：“好画好画！”然而又有几多真品留传人世？如今画界中，稀世画作，价值连城，终非人人可登之雅顶，此谓难矣。
对于画，我是外行，只略认优劣，而不知其优劣之故。至于钢笔画，徐鄂麒先生有言：“钢笔相对于毛笔而言，是‘洋笔’；钢笔画相对于中国画来说，是新画种。对西方来说，属于素描画，是常见的，因为此笔随身携带，有本有纸，就可作画。而铅笔作画，易于修改；钢笔作画，就得果断肯定，刚劲流畅，对比强烈，细密紧凑。其细，可入微小处精刻；其广，可高度概括，题材不限。但在现在的中国画展中，钢笔画不多见。”如是，则钢笔画的少与难，显然矣！
此画为竹。梅兰竹菊，人称“花中四君子”，示：傲、幽、坚、淡之人世品质。它们不仅被人们作为感物喻志的象征，亦是咏物诗和文人画中最常见的题材，均源于对其审美人格境界之神往。
尤为竹：翠叶青片，竹节蒸上。正如一首顺口溜所说：“雪压竹子低，虽低不沾泥，明朝红日起，仍然与天齐。”宋文人倪思有一至十字诗《咏竹》表其内涵：“竹，竹。森寒，洁绿。湘江滨，渭江曲。帷幔翠锦，戈矛苍玉。心虚异众草，节劲逾凡木。化龙杖入仙陂，呼凤律鸣神谷。月娥巾帔静冉冉，风生笙竽清簌簌。林间饮酒碎影摇尊，石上围棋清荫覆局。屈大夫逐去徒悦椒兰，陶先生归来但寻松菊。若论檀栾之操无敌于君，欲图潇洒之姿莫贤于仆。”今徐先生用钢笔画又将竹之外形显现于人，诗与画均将竹所拥有的“劲节”、“虚空”、“萧疏”的个性，流露尽矣！它鼓励着人们自强不息，澹泊其中，傲然于世。
首次见到徐先生的《翠竹清风》，本人就被画面的虚实、浓淡、黑白、主次、上下、左右、密疏、厚薄、远近等等均处理得恰到好处而叫绝。画虽平面，见似实体；视似静物，尤见气势。翠竹节节上，清风扑面来。我曾将此画放置博客上，一位读者评论道：“功而赖其器，此话于此失去光彩，似乎应改为：成乃本于思，倚于艺。”吾尚补：“灵”，神也！人是万物之灵，皆可自居，然表演之物具有“灵气”，非常人所能也！
凭真情所外露的洒脱是人生历练，是历经人生况味之后的返璞归真。惟有热爱人生者才有真洒脱。真情地面对人生，生命的色彩才能来得真实自然；真实的自然也才能被己所意会。此画如人，徐先生是也。堂正、磊落、静思。坦荡才能释然，磊落方不萦怀，静思方能致远。容得下天地万物，如游鱼在海，飞鸟在天，自由自在。人如是，画亦然。
【徐鄂麒，钢笔画家，王羲之研究会副会长，浙江省漫画家协会会员，绍兴市美协漫画艺委会理事。】
