时近中午，嵊州的金庭村一派静寂。这氛围和我去瞻仰书圣王羲之墓的崇敬之情极其吻合。走在墓道上，一级级鹅卵石铺盖的台阶，小草从每一处缝隙中探出身子，我踏步在上，软软的，如同一张张草垫子。墓道两旁一座座写满沧桑的门庭，每扇门都紧闭着，令你无法不去猜想它的过去，它曾经的主人。

　　金庭因了王羲之，敬仰者遍及海内外。今天，“书圣园”更是作为嵊州的一个文化旅游景点，被开发并保护着。书圣安葬在金庭山上，他的后人集中居住在山下，他们大部分都姓王，守望着祖辈的历史，心安理得地过着与世无争的生活。

　　在王氏大祠堂里，地上嬉戏的3岁小儿居然会朗声告知，他姓王，是王家的后代；而守卫着“百匾馆”100多块古匾的老人是王羲之54代孙子。老人家每月不过领村里发给的100元守护费，却甘愿寸步不离这些他视同宝贝的木匾，可见他们是多么看重自己的先祖……

　　也许，走剡溪路、喝剡溪水的文人骚客的心灵竟也如此相似。同样是在东晋，山水诗鼻祖谢灵运，不仅开创了中国山水诗派，还开辟了第一条旅游道路，更重要的是，《全唐诗》里收载的2200多位诗词家中，就有400多位从溯剡溪而来，所慕的是东晋遗风。这可是名副其实的“唐诗驿站”哪。

　　嵊州人最津津乐道的莫过于北京中华世纪坛入选的40位文化名人中，嵊州就有王羲之和马寅初这一古一今两位名人，这是何等的荣耀？

　　马老的故里位于浦口镇街道名人街74号，瞻仰者无数。小镇多水，马家因此以酿酒为业。马寅初101岁在北京逝世前，他要家人将他一半的骨灰送回故乡，埋藏在母亲的身旁。他一定想对母亲说：游子回家了……

　　那天下午，我们还去了市中心的城隍庙。原以为它和上海的城隍庙一样，是以购物和小吃为主的旅游点。其实，砖雕、木雕、石雕这“三绝”才是它的至尊，自古被誉为江南第一。如今来参观城隍庙的游客还有一种寄托，那就是近距离地想象古戏台曾有的辉煌。

　　就在这张戏台上，袁雪芬、范瑞娟、傅全香、王文娟、施银花都唱过戏。她们是嵊州的女儿，她们的身上积淀着中国民间文化艺术的因子，她们赋予了越剧无限的生命力，这是嵊州人值得自豪的文化品牌。

　　山水是嵊州的基调，人文是嵊州的精华，但愿我的记录撩开了嵊州轻纱的一角，也愿我和嵊州再次约会。