遍访名师的求学者

　　上世纪90年代至21世纪初，上海，杭州。

　　“修行”书坛三十年，同时也是遍求名师的三十年。

　　上世纪90年代初期，陈耘文随下海的父亲闯上海滩，他们在上海城隍庙最为繁华的批发市场租了一个摊位，批发零售故乡嵊州生产的领带和其他饰品。为了生计，他经常在火车站候车时累得睡着了，醒来后发现自己置身空空荡荡的候车室，苦笑一下悻悻地回到住处；也有几次在火车上睡过站了，不得已再坐回来。

　　一个批发商的辛苦生活，自然没有任何诗意可言，他心爱的书法艺术与他的生活也没有任何关联。除了偶尔得空会去访一些海派书画家，陈耘文似乎中断了书法创作。

　　这样的境遇在十年之后才峰回路转。因为一直割舍不下心爱的书法，1999年，陈耘文在继续从事批发零售生意之余，在上海书画一条街——方浜中路上开了家画廊，开始做自己喜欢做的事业，借此机缘，重新拾起了放下多年的毛笔。

　　正是开画廊这个契机，才促使几年后陈耘文放下一切，把自己归零，离开上海，到了杭州，投入著名书法家王冬龄的门下，成为中国美院现代书法研究中心的学生。

　　在国美期间，陈耘文更为系统地学习了古代经典，真、草、隶、篆均有深度研读，细细体味了不同字体、不同风格、不同线质的不同用笔方法，从而在当时著名书法家王冬龄倡导的水墨实验的实践中，对现代书法的形式、构成进行了有益的探索，拓展了书写的空间。

　　而此时的陈耘文，深受传统润泽，复积十年历练之功，对书法的理解和学习有了更多的自觉意识，他凭借深厚的书法功底，重新寻找自己的书法方向，凭着书法线条的深刻颖悟，另辟蹊径。他从怀素狂草入手，融《自叙帖》笔意于现代书法，气象万千，深获王冬龄的赞许。

　　“其实，这两年对现代书法的研究，对我个人来说，是非常滋养的。但对我书风的形成，可能还要得益于之后几年对魏碑的研究。”而后，陈耘文走出现代书法研究中心之后，投入名家陈振濂门下。

　　2008年，陈振濂感于前人对魏碑的错读、误读，为还原魏碑的本来面目，“使魏碑的丰富性、魏碑的山野之气、粗犷精神等原生态具有的艺术性彰显出来”，遂发起魏碑艺术化运动，力图复现魏碑的生龙活虎，变化多端。陈耘文沉醉其间，艺术思维再次洞开，仿佛回到年少时的林间山野，生命本源的活力被重新激活起来，一种具有强烈自我意识和符号意义的书法风格和体系得以逐渐建立。