2016年高考已尘埃落定,新一轮高考改革正风起云涌。在新的高考形势下,有专家认为,三门统考科语文、数学、外语,其中外语可以多次参考,取最高分计入高考总分,就高考总分的区分度来讲会有所降低;数学在今后的命题中可能要降低难度,区分度也会下降。只有语文的广度、难度提升,因此语文在高考总分中区分度会最大,最容易拉开档次。
在高考所有试题中,单题分值最大的就是语文学科的作文题,独占60分,可见写作在高考选拔中的重要地位。而在2016年的《考试说明》及样卷中首次明确规定“论述类”文体。从今年的高考作文阅卷情况看,学生的议论水平不容乐观,许多学生的作文都被判定为四五类卷(44分以下),跟优秀作文相差悬殊,主要失分问题就在作文不够“深刻”这一评判标准上。
因此,笔者作为高中一线教师有义务整理高考专家组的评分意见,并阐述一下高考优秀作文的“深刻”是怎样炼成的。
首先,我们回顾一下今年的高考作文题。
网上购物,视频聊天,线上娱乐,已成为当下很多人生活不可或缺的一部分。
业内人士指出,不远的将来,我们只需在家里安装VR(虚拟现实)设备,便可以足不出户地穿梭于各个虚拟场景:时而在商店的衣帽间里试穿新衣,时而在诊室里与医生面对面交流,时而在足球场上观看比赛,时而化身为新闻事件的“现场目击者”……
当虚拟世界中的“虚拟”越来越成为现实世界中的“现实”时,是选择拥抱这个新世界,还是可以远离,或者与它保持适当距离?
对材料提出的问题,你有怎样的思考?写一篇论述类文章。
要求:
1)角度自选,立意自定。2)标题自拟。3)不少于800字。4)不得抄袭、套作。
一、思想深刻是高分作文的重要标准
浙江省今年的高考作文题,探讨的话题是我们如何应对高科技带来的新生活的问题。题目前两段主要写虚拟现实跟人们生活的密切关系,第三段是这个作文题的关键内容:当生活如此飞速发展时,我们如何面对。题目给出的三种态度分别是你可以对这样的发展持肯定或否定态度,而所谓“保持适当距离”,指不走极端道路,既不完全拒绝这类新生活,但也不亦步亦趋。
根据语文阅卷大组的作文评分标准,除对审题、文体及语言的评价外,特别对高分作文的评定,要考量一篇作文是否优秀,要看它的主题思想是否“深刻”。
如果一篇作文只是就这件事表明自己的态度,并证明自己观点的正确性,仍然停留在“就事论事”上,只能算切题,这只是考场作文必须完成的第一项“任务”,一般得分在50分以下。这个文题牵涉到人与自然、人与社会、人与人乃至人与自我的关系,具有丰富的内涵。从切入的视角看,哲学、人类学、社会学等学科的知识都能深化作文主题。因此,一篇有思想深度的文章应该更进一步。当然,在具体打分时,并不需要考生具备多少专业理论知识,如果考生在作文中表现出某种思想倾向性,比如:“然而VR又不仅仅是一种技术,它更是一种哲学,一种态度。这在本质上迎合了现代人的种种需求……它带给你偌大的力量感,赋予你在时空经纬网间自由穿梭的能力,让你摆脱了现实逼仄的平凡,感到无所不能。”(《现实一种》)这样的论述就可以作为该文“深刻”的某种参照。
二、文学味太浓会影响主题的深刻
在阅卷过程中,有的文章主题明确,语言流畅,围绕虚拟世界与现实生活展开讨论,有一定说服力。如果在往年,没有文体的限定,这样的文章一般可打50分以上。但今年明确规定要写论述类作文,如果文章语言充满感性色彩,文学味儿比较浓,比如“我却只想在林荫小道上慢慢行走,拥抱心灵”“去听一听雨后的鸟鸣啾啾,去看一看落日的万丈红霞”(《拥抱心灵》),这类抒情色彩浓郁、理性却不足的语言,显然不是论述类作文的语言。基于今年的作文标准,夹叙夹议类散文最高只能打到49分,抒情意味太浓且论述缺乏的文章往往会影响主题思想的深刻性,打分会更低。
三、“套话”作文很可能被判定为离题作文
“套话”作文有这样几个特点:第一,题材总是选用现成的历史文化名人的生平;第二,文章结构表现为“穿靴戴帽三段论”,即用三段左右的历史文化名人的事迹为作文主体,再加上一个开头和结尾;第三,作文的主题总是局限在一个浅显的平面上而不做深入开拓。比如在今年的高考作文中,用屈原、陶渊明、苏轼这几位“套话”作文“三巨头”较往年要少,但又出现了像竹林七贤、海明威、林语堂这样古人或洋人等并不特别常用的名人例证,其实换汤不换药。同时,也将作文题中的“虚拟”曲解为“虚幻”“虚构”等,驾空谈论虚与实的问题,不符合题旨要求。而实际上,文题中的“虚拟”是指高科技带来的模拟现实的意思,哪怕只是把“虚拟”一词单独拿出来做文章,而非整体综合地理解题意,这样文章均可视作离题或部分离题。
“套话”作文的主要段落是可以考前背诵的,有明显拼凑的痕迹。事先准备的名人素材很难证明今年高考作文题要求表现的虚拟与现实相关的主题。为体现高考公平公正的原则,准确引导中学作文教学,高考阅卷大组要求对“套话”作文从严打分,往年最高打到39分,今年对套话宿构几近离题的作文压到30分以下,完全偏题生搬硬套的文章更是打到20分以下。
从今年高考作文题对“论述类”的明确要求,以及阅卷专家组的评分标准来看,近几年高考重点考查的写作能力是议论与思辨,而过于感性、花哨、抒情的文字不适于高考应试作文。这对我们高中的语文教学也提出了新挑战。笔者认为,可以从以下三方面实践去提升学生的论述类文字写作能力。
一、课堂阅读教学是主阵地
阅读与写作总是息息相关。平时的课堂阅读教学不能以完成阅读教学任务为终极目标,而是要让以经典文本阅读为主的课堂作为写作教学的主阵地。高一二的语文教材要充分利用,挖掘其中丰富的写作资源。比如,荀子的《劝学(节选)》里有“善假于物”的观点,就可以作为让学生锤炼思想深刻性的范例。在课堂上讲解的不仅仅是文言知识,更要对文章丰富的思想进行热烈的讨论,之后一定要指导学生就课文中的观点谈谈自己的见解。
将课堂上的所思所议写成随笔是一种锤炼思想不错的训练方式,范文片断如下:“瞭望古今,缩龙成寸,善假于物者终将有所成就。自然生命借助外物,得以生生不息。而我们也应学会借助外物,以达到自己追求的目标。《劝学》有言:‘假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。’说的就是我们可以借助外物来完成自己的目标。《孙子兵法》中所说的‘争地’便是借助地利,以达到易守难攻的效果。古代争战,讲求‘天时,地利,人和’,流传千古的草船借箭不正是孔明利用了大雾之天、凌晨之时么?否则何以三日求得十万支箭?浩浩荡荡百年已去,然而借物以成的佳话不绝于耳,唯有善假于物,方能使我们在各自的领域有所作为。”
二、课外写作活动是生命线
课堂教学需要师生的互动,学生在课外更需要思想的锤炼,唯有思想的碰撞,才能迸出思维的火花。语文水平尤其是写作能力的提高绝对不能仅仅依赖于课堂学习。宽泛的课外写作活动可以包括作文片断训练、日记、随笔以及演讲、辩论等口头表达训练,另外还可以文学沙龙或社团的形式对某些社会现象、热门事件等展开争鸣。比如,今年的“奥运”就有很多值得探讨的话题,可以谈女排精神,也可以从傅园慧、林丹的表现谈谈对力争冠军的看法,还有参加了七届奥运会的丘索维金娜、“难民代表团”是不是也引起了你的关注与思考?
可以说,没有了丰富多彩的课外写作活动,也就失去了提升学生写作能力的生命线。要让学生在高考中写出思想深刻的文字,高一二就要作好战略部署,功夫在平时,因为,思辨能力的提升绝不是朝夕之间就能实现的。
三、高三训练导向为突破口
9月,已经吹响了高考的号角。语文作文的备考训练也必须有计划地开展,切不可放任自流,应试作文的成败不到考场谁都不能轻言定论。今年就有学生平时写作水平不错,老师评价也高,但高考语文成绩却差强人意,分析试卷主要是作文得分不高,原因很可能就在于过度注重文笔,抒情意味过重,理性表述不足,导致作文成绩比预期要低好几分。因此,今年高三的作文备考一定要明确导向,立足“论述类”作文的训练,以每一次的作文训练评价为高考作文增分的突破口,对语言花哨、内容空洞,尤其是生硬套用名人素材缺乏思想深度的套作文章要敢于打低分,不能让学生到考场里去投机取巧拼凑文字。对能够全面理解材料,综合分析,并能深入思考命题的作文,哪怕是语言或逻辑上稍有瑕疵也应给予充分的肯定。
总之,高三的作文备考,要让学生熟悉当前高考的文体,能够精准地审题,运用理性的议论式语言表达,并努力在一定程度上展现自己的思想深度。 在写作中炼就深刻的思想需要持之以恒地训练,若平时惰于思考,高考就要后悔,临时抱佛脚要不得。得语文者得高考,得写作者得语文。让思辨成为学生的第一重要写作能力,让参加高考的学子在考场上力克群雄!
附:2016年浙江高考标杆作文一篇:
虚拟吃灵魂
(浙江一考生)
蚜虫吃草,锈吃铁,虚拟的世界吃灵魂。
当今,人工智能日益发达,人们渐渐得益于智能的现代化,人们可以足不出户穿梭于各个虚拟场景,全部都是虚拟的,在人们都在为这些技术叫好的时候,我不免有一种惶恐,真的要拥抱它,让它发展下去吗?
虚拟世界的确对于人来说有一种无法阻绝的吸引力,像一个黑洞不断将我们吸向它,一旦吸入便一发不可收拾。拿网络游戏来说,不少青少年选择了将自己血气方刚的青春献给了这个无底洞般的虚拟世界,他们愿意将原可以飞奔在篮球场上的身体变为电脑前那几近曲折的佝偻的躯壳,早已没有那神采奕奕的灵魂。
灵魂在里头,躯壳在外头,虚拟使灵魂空虚。
将来的某一天,我们将全方位生活在虚拟里,难道我们就没有恐慌感吗?全地球都缩小到了一个屋子,从地球村转变为地球屋似乎触手可及。
我们生活在一个由信息数字组成的社区中,我们在其中不再是有血有肉的人,而是一串数字,一串编码。我们似乎是被人控制,根据编程在生活。在虚拟世界,我们不用动腿,不用走路,交谈的对象是数字,穿的是数字,吃的也都是数字,真的不可怕吗?想想进化论吧,到那时候的人类,都退化得只剩下那个只有脑子在动的肉团了。
船停在码头上是最安全的,但那不是造船的目的;人待在家里是最舒服的,但那不是人存在的意义,也不是我们所要的追求。难道我们的追求就是生活在一片虚拟之中吗?在舒适的虚拟世界里安乐死?
周国平先生说过这样一句话:“时间只有在乡村里才保留着上帝创造时的样子,它是岁月与光阴;在城市里,时间已经被抽象了,它是日历和数字。”城市好比虚拟的世界,在虚拟之中,一切都已被抽象,不是原来的东西了,因为虚拟吃的是灵魂。
人的生命之中总有些历练,总有些事物要自己亲自体验,不能像未来有虚拟现实设备那样所有的事都可以一体化完成,这样的生活未免太好了,蒋勋在《孤独六讲》中说过,北欧人有理性的思维,但这个地区却是全世界自杀率最高的,就是因为太好了,有些人就不想再活下去了。
如上所述,我们不要被一片大好的虚拟所诱惑了,虚拟吃的是灵魂。我们不要做虚拟的奴隶,成了行尸走肉。
现实世界有明月陪伴着我,有微风轻抚着我,有无涯的大海让我观望,有无数的回忆尽我思量,若孤身活在虚拟之中,是乐,还是痛苦?
教师点评:
这是一篇比较典范的论述类作文,文章通篇就中心观点展开议论,思路清晰,逻辑性强,文字富有理性,文章的说服力很强。这篇高分作文是今年浙江高考评卷中的标杆,也作为今后高中生学习写作论述类作文的样板。