期盼着，能有一场雪，将天地裹成素白的模样，使万物归于一新……

能饮一杯无

　　崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮，余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！

　　这篇题为《湖心亭看雪》的文章是晚明人张岱的名篇，虽短小，读来却齿颊生香，回味无穷，就如同冬日的一壶酒，暖人心扉。那句“莫说相公痴，更有痴似相公者”，更是能品出天寒地冻、大雪皑皑之感，令人心向往之。

　　现在，虽已过了立春，但天气依旧寒冷，身上依旧衣物不减，更期待着那些没有在冬日里如约而至的精灵——雪的到来。古人云：“雪乃冬之灵也。”此言诚不欺我也。已然过去的冬季，一直向往能有一场漫天飞雪，连下几日，独往湖心亭，不管天寒地冻去赏雪，拥着棉衣炉火，即便被人笑“痴”也欣然前往，一如几百年前的张岱一样。若是运气不错，倒还能遇到几个相似的“痴”人，煮酒听雪，倒也是乐事一桩。乐天居士的那首《问刘十九》，“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？”描述的也是一个将要下雪的天气。天色渐晚，路上已无行人，桌上早已摆放着预备下了的酒菜佳肴，只待友人叩门，便可以酒酣耳热，兴尽而归。虽是冰雪天气，需不住地朝手心呵气，却独有那把酒言欢的友人抚慰着冰冷的心脏，自然便不再觉得严寒。

　　南朝刘义庆的《世说新语》记载有王徽之雪夜访戴的轶事：王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨。咏左思《招隐》诗。忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”这事常常和张岱的湖心亭看雪联系起来。都是痴人，一个雪夜访友，一个夜半赏雪，那么的相似，却又都令人那么心暖。在这个本该搓手哈气躲在家中的时节，是该多几位这样的“痴”人，不至于使这冷雪冻住了内心，冻住了奔流的情感。能有个“围棋赌酒到天明”的朋友相伴，在冰冷的日子，于愿足矣。

　　就像穿过一条悠长悠长的小巷有许多种不同的走法一样，不是所有寒冷的日子都应该在缩手缩脚中度过的，你尽可以邀上三五知心好友，于某日外出访雪，探寻其中的美丽，也可以温一壶酒，与知己之人卧心长谈，抒尽心中所思所感。多少寒日就这样轻而易举地夺走了诗人们的情思，那“千树万树梨花开”的场景，大概是为人所一生铭记的吧。

　　期盼着，能有一场雪，将天地裹成素白的模样，使万物归于一新；也期盼着，能与知心好友共赏万物之景，访雪中傲梅。那沸酒，那火炉，那人，那事，那景，遐想起来，该是多么令人歆羡啊。