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明代嵊县理学钜儒王三台
来源:嵊州新闻网 作者:朱刚 2011年03月31日11:18:58 

  2007年12月1日,笔者在嵊州仙岩镇镇政府边仙岩村的一条入村小道上无意间发现一方被当作桥板的墓碑,碑体宽大,由整石取材,雕刻有鲤鱼、波浪、云锦纹,制作精美,正面镌刻有:“明封监郡理学钜儒衡南王公偕配封安人李氏墓”二十字楷体阴文。当时询问周边村民,称墓碑多年前从远处搬运而来,用于铺路。因暂无法识别墓主身份,便用随身相机拍摄了墓碑图片留存。

  回家查民国《嵊县志》,探考此墓碑主人究竟是谁,因碑上没有刻写确切姓名,一时茫无头绪,此事便搁置下来。按常理,明代嵊县能称理学钜儒的人不多,这么一位大学者,县志应有所记载,直到一个月后的2008年1月11日,系统翻阅《民国嵊县志》时,终于在(卷十四•儒学•人物志)的章节中找到了关于“衡南先生”的记载:“王三台字思位,居城东隅,少孤孝母,笃志好学,师从于王阳明再传弟子‘海门先生’周汝登①。周汝登死后,王三台恐师道不传,著书立说,传道授徒,世称‘衡南先生’,年七十卒。著有《四书附注》、《诗经附注》、《衡门文集》、《正学堂诗微》。”知墓碑主人应为明代嵊县人“王三台”。民国县志(卷二十九•艺文志•诗二)载有他所作“三悬潭”、“画图山”诗两首②。

  明代“监郡”是指监察郡县之官;“安人”为六品官之妻的封号,王三台墓合葬妻为李氏,此墓碑的发现对于研究王三台生平、卒葬有一定的文史研究价值。当考证出此墓碑主人为明代“理学钜儒”王三台后,笔者随即将情况汇报给市文管所,文管所立即联系征集,从仙岩村里得到的反馈消息称1月9日左右因硬化村口道路,墓碑已被水泥浇注覆盖,原先拍摄的图片遂成为墓碑最后的影像资料。之后的2008年1月15日《天天商报》与1月17日《今日嵊州》都曾对墓碑的发现作过相关报道。

  另有资料表明,1984年,嵊县仙岩王舍村的村民在搞基建时,曾发现一处古墓,掘得会稽章正宸③所撰的砖志一方,上题“明德衡南王先生墓志铭”,铭文如下:“衡南王先生,盖东越巨儒也,讳三台,字思位,能文,补诸生,师事海门周侍郎,讲求性命之学,一切言视动听,悉衷以礼,贫而能乐,即弊裘疏水,皆饶佳趣,开门受徒,不下五百余人......”再次印证墓碑主人确为王三台,其墓位置在仙岩镇王舍村。

  王三台对母亲极其孝顺,在家专心侍奉,每日所言所行均禀告母亲,三台心痛父亲的早逝,终身素食,祭奠父亲必备供物,泪流涔涔终日悲伤。王三台师事周汝登,他屡试不第,因此周汝登在为王三台的母亲马安人七十岁时所写的寿序④中除了勉励王三台继续努力外,对于他能参与阳明学讲会给予了很大肯定:“学问之途千蹊万径,而良知指授得入最上一门,远近友朋不知凡几,而心术行谊具推思位为最。”;并推崇王三台能以“闲邪存诚,动率以礼”的正贞之学尊亲寿亲,是最有价值的。接着,周汝登向马安人敬酒,并以马安人的口吻写道:“以言颂我,孰若以言励我子若孙,假我五十年百二十岁,庶岁岁得闻□□言,而见吾子若孙之于道有成也,愿以识之不忘。”这段文字虽然难得地以一位母亲的口吻出现,不过它看来只是社交场合的客套话,话的内容完全呼应理学家的想法。当然,很可能马安人的确真心拥抱了理学家们的理想,根据周汝登的记载,这位马安人是受过教育的女士,她明理知书,并且口授王思位《孝经》、《大学》、《中庸》,对于儿子学道,儆策倍严,周汝登盛赞其有古贤母之风。同样可能的是,透过周汝登的书写,我们看到更多理学家塑造的贤母风范。

  王三台教子有方,以子贵封“监郡”,这不能不提到他的儿子王禹佐(字之益,1590—1636),禹佐幼小读书鹿山,躬行实践之学,于天启元年领恩贡,选拔获头筹,任保定通判,驻守居庸关。据《明史》(列传第一百七十九•忠义三)载:“(崇祯)九年七月,大清兵入喜峰口,肇坤激众往御,不敌,退保昌平。被围,与守陵太监王希忠,总兵官巢丕昌,户部主事王一桂、赵悦,摄知州事保定通判王禹佐分门守。有降丁二千为内应,城遂破,肇坤被四矢两刃而死。丕昌出降。一桂、悦、禹佐、希忠及判官胡惟忠、吏目郭永、学正解怀亮、训导常时光、守备咸贞吉皆死之。禹佐子亦从父死。”公元1636年,皇太极建国大清,命阿济格率清兵入塞,侵犯京畿,在这场发生在昌平的抗清保卫战中,王禹佐与其子王国宣守城不屈,双双殉难,可歌可泣。明朝廷赠光禄寺丞,谥“忠襄”,祀名宦祠,赐祭葬出生地嵊县峨峤山南,乾隆四十一年追谥“节愍”,后来族人在其出生地县城猫耳岭建专祠祭祀,清代嵊县人魏敦廉有“王节愍公祠记”以记事。王禹佐亦有文才,著有《莅关集》二卷,生前常书写一副对联以自勉:“愿持白节酬君父,莫玷污名累子孙”。王禹佐有七个儿子,幼子理斋不愿称臣于清,毅然从城里搬到了嵊西董郎岗,成为王金发家族在董郎岗的始祖,从他开始数传之后,便到了“东南一英杰”王金发这一代,这是另话了。

  [备注]:

①周汝登(1547-1629),字继元,号海门,明嵊县人。王守仁再传弟子,王畿(龙溪)门下。神宗万历五年(1577)进士,授工部屯田主事。督税芜湖时,不忍横征,宁被贬官。以榷税不如额,谪两淮盐运判官,累官南京尚宝卿。为官以教化为先,不事刑罚,不蓄财,不治第,不营产,所到之处均有慈爱清白之名。万历十五年,集资创办鹿山书院,次年总纂《嵊县志》。思宗崇祯二年(1629),授工部尚书。著有《周海门先生文录》、《东越证学录》及《王门宗旨》、《圣学宗传》等。事见《嵊县志》卷十三《人物志•乡贤》。 ② <三悬潭>诗:“三潭悬绝险,丹壁耸危台。古洞龙常卧,深山云不开。凌空奔白浪,坠峡吼狂雷。片石浮千顷,飞身照胆来。”;<画图山>诗:“林峦秀削俯溪流,盛境天教恣览游。日暮烟寒看不尽,扁舟载月宿溪头。”

  

  ③章正宸,字格庵,明代上虞人。“少有文名,计偕北上,堕马折臂,试期在迩,以左臂作书,乃得中选士林,异之。后任吏垣,特身肃括,人不敢干以私。籍归里,仕鲁兵败,蹑履去矣,不知所云。或有见之,匡庐牛渚,今之道墟,昔之梅墅也。”《越中杂识》载:“格庵建籁适楼,旧称阳公学,培养秀才之所,师事黄宗羲、刘宗周,官至理部庶给士(史长)。明亡,绝食而卒。”

  ④周汝登作〈王母马安人寿序〉,见《东越证学录》卷八。

  作者:朱刚,现任职民航嵊州导航台

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编辑:钱徐良
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