缸爿庙闹迷信

　　人是最聪明的，有时候也会变得愚蠢。缸爿庙闹迷信，神汉巫婆装神弄鬼。

　　缸爿庙顾名思义，是用缸爿建成的三间小庙。它座落在辅仁乡的罗村、张钱和下张构成的三角形的中间地带，地处长乐江边。当时，四、五里方圆都是荒凉的沙草地，也是放牛牧羊的好场所。建此庙的本意是供行人息脚乘凉的，庙前有两枝很大的香樟树，还有一个水牛游塘避暑的小泥塘。

　　一九四七年秋，当地的一些地痞和神汉、巫婆勾结起来，制造出“缸爿庙菩萨显灵”的神话：去缸爿庙烧香拜菩萨后，某某的常年肺病治好了；某某的跛脚会走路了；某老太的眼病治好了。这些传言越传越神，听起来活灵活现。捕风捉影的事迅速传遍了半个嵊县。

　　旧社会无钱治病的人很多，听到这个消息，都想到缸爿庙去拜菩萨，求得菩萨的保佑，恢复健康。

　　一时间，往缸爿庙赶的人洛绎不绝、源源不断，原本冷冷清清的缸爿庙因为香火的突然旺盛变得热闹非凡。庙前搭起了一个个的布蓬，有卖小吃、零食的，有看相、卜卦的，有卖佛经、冥币的，熙熙攘攘，严然成了一条街。不到半个月，庙前的两枝香樟树的下盘连枝带叶被折得精光，作为仙药被人带走了，连水牛游塘的泥水也被舀去当仙水治病。水干了，那些神汉、巫婆夜里去长乐江担水，倒在塘里，第二天水塘中又充满“仙水”。我外婆原来信佛，有眼疾，听到这个消息，信以为真，一定要我母亲陪同去缸爿庙求仙水来治眼病。母亲只好陪她去，求来了一小瓶仙水，涂在眼睛上。第二天双眼皮红肿起来了，眼睛反而真的看不见了，知道上当受骗，但当时的社会你向谁去诉说呢？只能怪自寻悔气。

　　缸爿庙白天是神汉、巫婆的天下，夜里仍然灯火辉煌，在蓬布下开设赌场，成了地痞们发财的天堂，不知有多少人赌得家庭破碎。

　　如此闹了一个月，后来经辅仁乡乡长出面干预，才被迫停了下来。

　　石井坑求仙水

　　石井坑求仙水的事，发生在解放初期，取缔反动道会门前。

　　石井坑座落在嵊县与南东阳交界处，是一个非常偏僻的山区。山上有个洞，洞内有山水流出。洞内深处有条石缝，在灯光下隐约能看到石缝内似乎有东西。其实石缝后面又是一个石洞，人可以从另一边秘密进入那个石缝后的石洞内，但这个秘密鲜有人知。

　　有人就利用偏远山区的自然岩洞，装神弄鬼骗人。他们穿上戏装，扮成神仙，进入石缝后的那个洞中，然后故意引人从缝隙中看进去，隐约看到里面有神仙在活动，让人们信以为真。并说：“石缝中流出的水是神仙放出来的‘仙水’，用它可以治病救人。喝了仙水身体健康，百病消散。”等等一套谎言。当时，谣言影响新、嵊两县的群众。背着竹筒的人三三两两来回行走在去石井坑的路上，荒僻的石井坑一下子热闹起来了。

　　嵊县公安局去取缔过几次，都被他们从后山逃脱。后来在东阳公安局的配合下，才被取缔掉。事情还没完，有个漏网的名叫张国伟，白岳乡东张村人，逃到大昆乡靠近诸暨方向的边远山村，与当地的同行勾结，装神弄鬼地说：“我是上天派下来的神仙，是未来的皇帝。”

　　他们用玩魔术的把戏蒙骗诚实的山区人们，说什么“我想要的东西，各路神仙都会送来的。你们不信，今夜我就给你们开开眼界，让你们吃杭州某饭馆烧出来的菜。不过大家都要闭上眼睛，见四眼就不灵了。”

　　其实，他事先早已将准备好的盘，刻上杭州某饭馆的字号，将烧好的菜放在幕后，待大家闭好眼睛，一盘盘的菜请其他人送到他的面前。然后，叫大家开眼，大家一看果然有好几盘菜放在桌子上。他还说：“路远，菜都凉了，大家快来吃。”

　　山里人家碗是常用的，但盘子很少见过，大家对他的鬼话信以为真，以为他将来真的会做皇帝。接着，他就玩弄起女性，许多女人被他玩弄了。有的被他封为“西宫娘娘”，有的被封为“贵妃”，这些被封的女人都心甘情愿地为他服务。

　　有一个女人自己被封了妃子还不满意，想当“正宫娘娘”。张国伟知道她有个十六岁的女儿在山外读中学，就说：“你的命只是妃子的命，你女儿的命才是当正宫娘娘的命。”

　　这个女人信以为真，就告诉他丈夫说：“女儿的命是当正宫娘娘的命。”

　　那女人的丈夫也想当“国丈”，他就做起当国丈的梦来，就写信把女儿叫回来。这位女中学生回家后在父母的指使下，当夜就被张国伟奸污了，当起了“正宫娘娘”。解放初期，一个人中学毕业，找工作是十分容易的事。小姑娘的大好前程就这样被断送了。

　　当时，有好几次，嵊县公安局去那个小山村抓张国伟，由于张国伟的崇拜者的通风报信，都被他逃脱。随着取缔反动道会门运动的深入，山区人民觉悟的不断提高。在当地群众的举报下，公安人员找到了张国伟的藏身地窑。他自知无法逃遁，就在地窑里服下三步倒毒药自尽。害人者最终还是害自己，这是做人的规律。

　　作者：周水土，甘霖镇大王庙人，原白岳乡乡长、甘霖区人武部部长