近年来，随着《神探狄仁杰》的热播，“狄仁杰”这个名字，在中国可谓家喻户晓，妇孺皆知。在百姓眼中，他是一位断案如神、惩奸除恶的传奇英雄。梳理历史经纬，可以发现狄仁杰的少年时期与剡县(今嵊州)亦有着密切的联系。

 

　　名门之后溯源流

　　狄仁杰(630年～700年)，字怀英，并州太原(今山西太原)人，唐代著名政治家。

　　狄氏渊源，本出羌人，后世代居天水(今甘肃天水)，因而逐步汉化。高祖狄湛，字安宗。据2000年7月出土于山西省太原市迎泽区王家峰村的《齐泾州刺史狄公墓志》记载，其人“轻文好武”，18岁时“解褐”入仕，经历了北魏末的社会大动荡。永熙三年(534)东、西魏分裂时，随宇文泰西走咸阳。数年后“拥骑归朝”。颇受高欢重用，官至侍官正都督、平西将军、临邑子。入北齐后，历授原仇领民副都督、白马领民都督、泾州刺史、车骑将军等职。

　　狄湛的孙子狄孝绪，即狄仁杰的祖父，在唐朝初年曾先后充任过行军总管、大将军、金紫光禄大夫、尚书左丞、使持节汴州诸军事，封爵临颍男。从狄孝绪所任官职看，在唐初地位已经相当显赫。

　　狄仁杰父亲狄知逊是狄孝绪的第五子。由于出身官宦人家，所以狄知逊从小受到了良好的教育，后来通过科举考试而步人仕途。据《大唐赠使持节邛州诸军事邛州剌史狄公碑》(见《全唐文》卷九百九十三)，他是明经及第后，被授以东宫内直郎，掌管太子东宫的符玺、伞扇、几案、服饰等事。狄知逊“龙章凤姿”、“神情秀发”，一表人材。后充任郑州司兵参军，兼郑王府兵曹参军。郑王，乃唐高祖的儿子、唐太宗的异母弟李元懿。李元懿本封滕王，贞观十年正月，改封郑王，任郑州刺史。狄知逊充任这一官职当在这个时期。后又历任梁州都督府录事参军、越州剡县令、华州郑县令、夔州都督府长史等职。溯先世源流，狄仁杰可谓名门之后。

　　随父宦游寓剡县

　　隋唐以来，由于选举制度的变化、本籍回避政策的影响，宦游渐为普遍，士人以官为家，因官迁徙，“随官赴任”成为宦游家庭的主要特色，亲人相伴也是宦旅中最强韧的依靠。唐代白居易就曾多次在诗文中表示游宦“不失家”的满足，即使被贬，但由于“何况不失家，舟中载妻子”，旅途上并不孤单。身为官宦人家的女性，在室随父宦游，出嫁随夫游宦，夫死随子宦任，或者依附其他亲人的仕宦而移动。

　　关于狄知逊的夫人，史书中并没有记载，《邛州刺史狄公碑》中略有提及，惜碑文残缺，不知其姓氏。然考《太平广记》(卷第二百七十一)记载：“狄仁杰之为相也，有卢氏堂姨居于午桥南别墅。”也就是说狄仁杰有一堂姨卢氏，所谓堂姨是指其母的堂姊妹，即狄仁杰外公的兄弟之女。据此可以断定狄仁杰之母必然姓卢。《邛州刺史狄公碑》记载称：“凤皇于飞，生享从夫之秩；蛟龙既没，死偕同穴之荣。”说的是卢氏与夫君恩爱相伴、生死同随，她先后生育有五个儿子，其中狄仁杰是长子。

　　唐代官吏实行考课制，对各级官吏进行考核，一般四年一大考，依其不同表现，区别不同等级，予以升降赏罚。自贞观十一年起，狄知逊又做过四任官，按照正常四年一任算下来，狄知逊在越州剡县担任县令概在贞观十五年(641)至贞观十八年(644)间。

　　又据《邛州刺史狄公碑》记载：“...有山蛮之侵盗，更相劫掠，久患兼并。为官择人，非君莫可。即除夔州都督府长史...而猛兽怀仁，谕沸鼎而游鱼知惧。招集亡散，户口日增；敦劝农桑，京坻岁积。”考《资治通鉴》(卷第一百九十九)，贞观二十二年(648)，唐太宗命修战船备攻高丽国，剑南道雅、邛、眉三州少数民族獠民不堪苦役而造反。朝廷认为“为官择人，非君莫可”，调狄知逊任夔州都督府长史，参与平息骚乱、安抚百姓，因功高而卒赠邛州刺史。按此时间反推，与狄知逊任剡令可能的时间基本相符，可相互印证。

　　在狄知逊任剡县令的这段时间里，夫人卢氏携仁杰等寓居剡县，狄仁杰约在12岁，尚未成年，直到15岁左右，才随狄知逊的下一任迁而离开剡县，期间生活了大概四年时间。综观狄仁杰的幼年时代，是在随父宦游各地中度过的。

(民国《嵊县志》载狄知逊任剡令)

　　博览群书入仕途

　　狄仁杰出生之时，正是唐太宗统治的贞观初期。由于隋末长期的战乱，社会经济处于逐步恢复的阶段，这一时期国家的财力、物力有限。狄仁杰的父亲虽然身在仕途，但官秩不高，俸禄有限。狄知逊共有五个儿子，狄仁杰作为长子，自然受到其父的严格要求，希望他能够光耀家族，成为有用之材。所以狄仁杰在童年时就养成了勤奋学习的好习惯，有时读书甚至到了入迷的程度。

　　据新、旧《唐书》记载：“仁杰儿童时，门人有被害者，县吏就诘之，众皆接对，唯仁杰坚坐读书。吏责之，仁杰曰：黄卷之中，圣贤备在，犹不能接对，何暇偶俗吏，而见责耶！”说的是，有一次他家的门人被害，惊动了当地官府，县吏奉命前来调查案情，全家上下人等都出来接受讯问，只有狄仁杰一人未动，仍在房中读书。县吏十分生气，责问他为何不出？狄仁杰不慌不忙地回答称：“书中有那么多圣贤，我应对都来不及，哪有空闲来见你们这些俗吏？何必责怪我呢！”可见他把苦读儒家经典看成是与古代圣贤进行交流，小小年纪便已表现出与众不同的见识。

　　狄仁杰的少年时期，读书已不仅限于儒家经典，还广泛地涉猎了其他各类书籍，其中包括医学书籍在内，因此他对医术也颇为精通。从狄仁杰乐于研习医术看，恐怕不是一时兴趣所致，而是他志向远大，想多学本领以便为民造福。这一点在他日后任官期间仍不忘为民诊治疾病、解除痛苦的行动上可以得到证实。

　　在随父寓居剡县期间，狄仁杰正值青春年少。飘泊不定的宦游生活，对于磨炼狄仁杰的意志、增长见识十分有利；身处江南温润的山水剡县，他静心攻读、凝萃智慧，度过了他人生中最宝贵的时光。直到唐高宗显庆年间，狄仁杰和他的父亲一样，通过了明经科的考试而步人仕途，后官至宰相。狄仁杰为官清正廉明，心系民生，政绩卓著。在上承贞观之治、下启开元盛世的武则天时代，作出了杰出贡献。

　　【参考文献】

　　《旧唐书》、《新唐书》、张先昌《狄仁杰生年考》、《齐泾州刺史狄公墓志》、《全唐文》(<邛州刺史狄公碑>)、《金石萃编》、《太平广记》、《民国嵊县志》、《资治通鉴》、杜文玉《狄仁杰评传》等。