我在《剡源民谣与民风》中说到雅璜村最早的住民是明末逃来避祸的朱元璋的后代，因为文章的主题关系，割舍了一个重要的史实，就是和朱姓难民同来的还有一个扮作和尚的明军将领，身材魁梧，像鲁智深一样。他隐姓埋名，在村西南两片树林外造了个西坂庵，独自隐居，距村约2里。和尚偶尔来村里走动，大家知道他力气大，在河埠头洗被的妇女爱叫他帮绞洗被水，他总是一个人就轻易地把水绞干了，有一次竟把一床八幅被(冬天用的最大的被面)拧断了。于是关于和尚的事作为传奇代代相传，家喻户晓。

　　和尚圆寂后，就葬在西坂庵西南约百米的一片树林里，村民给他造了个和尚塔，没有碑文和其他文字。塔身全用石板砌成，底层约1丈见方，第二层约5尺见方，第三层是两个相叠的大石球，下面的略扁，有谷箩大；上面的稍小，蒜头形，总高约1丈5尺。此片树林从此就叫和尚塔，旁边的水塘叫和尚塘。塔周围树木森森，藤萝攀缠，隐天蔽日，日本佬来时，我家和不少村民就逃到那里躲藏。解放后树木砍光了，只剩个塔，成了理想的看牛场。我和看牛伙伴常爬到塔底层的石板上下军棋，走猪娘阵，或仰卧看蓝天白云，挺立观远方村舍。此塔1952年拆毁，有些村民原以为和尚来头大，名声响，塔内定有金银珠宝，想发点横财；拆开以后大失所望，塔内有两只上下相扣的土缸，缸内只有一些骨头，别无他物。和尚没留姓名、深藏不露，躲过了杀身之祸；和红尘断得彻底，光身来去，如此也算善终。和尚塔的数十块石板有的作为桥板，有的作埠头，有的修整村前水池时作了石阶，也算是对隐居地的一点报答。

　　和尚去世后，西坂庵成为历代没有住房的穷人的栖居地：朝南3间平房，中间一间有菩萨数尊，前面有香案，常年香烟细绕；东边间是卧室；西边间里端，放农具杂物，外端是厨房兼膳厅，中间一张八仙桌，四周几条长板凳。屋前有2分田大的院子，有鸡舍、狗窠、羊栏和茅厕，还有瓜棚和菜畦，中间一条沙路通向院门。院门外两旁各有一棵垂柳；院前有分把大的晒场；晒场前有个两亩大的缸泥塘，大小两个相连，像个药葫芦，塘内有莲藕和菱角，靠晒场的葫芦塘边有石板做成的埠头，西岸有数株桕树和老柳，农民戏称小西湖。另有庵旁公田3亩，供住户使用，无力自种可出租，条件是须长年供应到庵内休息的农人的茶水。最后的住民是来自西白山深处上西坑村的戴连根一家3口。连根是孔乙己式的人物，爱穿淡蓝色长衫，不善农活；颇有文化，常给村人代写书信和文书契约，赚点小钱或吃顿便饭；爱喝酒，但不“窃书”，不说“之乎者也”；性格柔弱，平辈人喊他“连根番薯”，人缘很好。

　　初级社时，田坂里的许多树林都已砍光，劳动休息时无处可去，我们生产队的田地多数在西坂庵附近，就到庵内去乘凉，喝茶，谈天，嬉闹，吃点心，斗嘴逗趣。连根老婆随和热情，有时还为我们煮老南瓜和红薯吃，有时则炒南瓜籽或葵花籽、罗汉豆，供大家享用。我们也不做作，如在自家一样。秋天，莲藕和菱角成熟时，爱活动的年轻女人会趁歇工借主人洗浴用的木盆(大小和形状大抵和如今的浴缸相当)背到缸泥塘采菱尝鲜。歇后开工，队长就灌一排竹筒(大毛竹做成的盛茶器具，长约50公分)六月霜茶到田头备用。当然来休息的还有其他队的社员和看牛的老人或小孩，白天总是热闹的和乐的，不会有告密诬陷和搬弄是非，是世外桃源，也是农民沙龙。奇怪的同是这些人在村里开会时，却时有为派工和工分，按劳分配和按需分配等问题争吵，是不是晏子说的“水土异也”之故？

　　俗语说，“三年不动匠，人家不像样”，连根家是不用担心“不像样”的，农民中有的是各式能工巧匠，只要他们开个口，立马就有人动手，比自家的事还尽心。

　　可惜，这个让人留连忘返的西坂庵于1968年被夷为平地了，为的是增加亩把地的政绩。气魄确实大了，一马平川，了无遮拦，像个东北大平原，但是从此以后，20里方圆的大田坂连个乘凉躲雨的地方都没有了。此时连根已死。其子桂喜无力娶妻，和老娘移住到村里10多平方米的小屋里，既失根基，又少劳力，生活陷入困境。

　　令后人奇怪的是：当年赫赫有名的王族难民为什么会选择这个角落避祸。我想主要是这里偏僻，虽是平原，但树林很多，是个不为外人知晓的桃花源似的地方。我祖父辈的老人说，民国初年时，从外地进来不到近村还是看不到村子的，何况300年前呢。我小时还有许多处树林，名称如下：村西北有乌珠庵；村西有大乌珠、新坟棚、大蜘蛛、小蜘蛛、乌龟头、和尚塔；村南有烤老鹰、下沙丘；村东有三角坟棚。从村东北到村东隔剡溪(现在叫郯城江)是国印山，直到石璜都是茂密的松林。除国印山外，那些地方生长的大多是乌珠树，也杂有少数松树、枫树、樟树，三四个人围不过来的树不少。只说离村最近的三角坟棚，十多亩大的地方就有十多株大乌珠树，树身朽空了，树冠却茂盛，树洞可容五六个人。这种树生长缓慢，长到如此苍老，树龄定比北京煤山崇祯吊死的那棵树要大。这里树木穿插，葛藤缠绕，荆棘丛生，日光难进，阴森可怖，大人们常告诫自家的孩子：树洞里有豆腐桶鬼，要滚出来吃人。不要说小孩，就是大人也不敢贸然独往。可惜三角坟棚中的老寿星没有煤山老寿星那么幸运，在大炼钢铁时，这里大摆战场，老寿星们和永福庵数顿重的铁弥勒就灰飞烟灭了。

　　10年前，在杭州和外省的老友希望我把老雅璜的地图画出来留存纪念，但沧海桑田，60多年前的有些地形路貌已记忆模糊，倒是上述三处是老人们很怀念的，所以就写了出来，况且三处古迹的兴衰带有时代的印记，有些值得咀嚼的东西。

　　(本文作者：长乐镇剡源村人，退休教师。)