“永富”即永富乡，为嵊州市一古老的行政区划名称。现在能见到的最早记载是在《剡录》卷一中，“永富乡有克逊、西清、东阐、余风、禅房里”，即今崇仁八角井以北，以廿八都村为中心的一带。永富以一个乡的名称一直保留到了新中国成立之初。这里是“五百岗”南的一个小盆地，背倚高山耸翠，“涤巾涧”曲曲环绕期间，向南则一片沃野，一派田园风光。瞻山张氏先人，自两宋交替之际定居此地以来，凝练了十数代文人硕儒的智慧，摘取了这具有代表性的八个景致，以为世间啸傲山林者玩赏。以下为永富八景诗：

　　瞻 山

　　剡西风物胜群区，突兀瞻山景更殊;

　　两岸横飞笼雾蔼，孤峰壁立接天衢。

　　即容促坐堪凭眺，总许群援实巘岖;

　　怅怅空嗟先迹远，崖头更复几人逾。

　　注释：俗称“尖山”，因山形似笔尖而得名。瞻山，被《大清一统志》誉为“挺然秀峙”。晋诗僧帛道猷曾寄迹此山，结庐于山下，后入天台采药而不返。山顶有一灵峰台，上有两块巨大的岩石矗立其上，传说为仙人下棋的所在。原来有三块，其中一块因风雨剥蚀而滚下山脚。在这样一个突兀的山顶有这样几块如此巨大的石块是为一奇，是古往今来文人墨客的游览胜地。

　　涧 水

　　频年循迹吊高人，尤忆仙踪涧沚滨。

　　坐看窗前山耸翠，竚观户外水清漘。

　　春秋难老匪烹石，岁月闲消只涤巾^[1]。

　　人去于今徒盼盼，空留浪织一川紃。

　　注：[1]即“涤巾涧”。汇五龙潭水于廿八都村北，经瞻山西麓、长善溪入江田溪。据传，晋诗僧帛道猷隐居瞻山之下，游玩归来，常在此洗漱整理。后入台不复返。故涧以“涤巾”名，以为纪念。

　　笔 架

　　秀峦上列两三峰，下有清流影古松。

　　研翰生香他有责，含毫韬阁别无庸。

　　蛟龙变幻笔中景，虎豹行吟架上风。

　　知有如椽谁拾去，挥光飞灿斗牛宫。

　　注：山在瞻山向南约五百米处，因山的行状像古时搁置毛笔所用的笔架，故名“笔架山”。

　　砚 屏

　　胜景奇奇肖化工，于今果见砚屏中。

　　丹池匪藉浮霞灿，墨沼何须蔼雾浓。

　　片石风清来虎豹，层垣气郁隐蛟龙。

　　更谁启匣粘毫沃，辉透重云斗避锋。

　　注：山在廿八都村西，高坞岭下。因山端方如砚台，壁立如屏障，故名叫“砚屏山”。

　　白 水

　　层崖万仞实嵯峨，为泻飞泉渡碧波。

　　向越空天惊幽壑，势横断岸撼崇阿。

　　孤悬素练喷银浪，迭触微矶洒雪波。

　　历历胜名谁复古，骚人阻履发悲歌。

　　注：即白水坑瀑布，位于廿八都村北白石岗山间。发源于五百岗主峰“大王尖”，山上树木葱茏，瀑布常年不绝，悬空直下100多米，形似一匹白布悬挂山间，故称“白水”。沿着瀑布两岸，飞溅着的水珠形成犹如弥漫般的雾露，在斜阳的折射下，神现出耀眼夺目的彩虹美景，实为嵊州第一大瀑布。建国后因上游修建白水墩水库，此景观现在只能在大雨之后才能见到了。

　　仙 桥

　　蓬莱倐忽逐尘嚣，邂逅何缘适此桥。

　　暂值匪因尔早约，偶来宁为我先邀。

　　西东马首祥光合，南北衢心香霭飘。

　　胡此还辕犹不再，徒余蹄印在今朝。

　　注：桥在厅前街西。古老相传，昔日有二位仙人骑驴经过，在桥上相会，还在桥上留下了一个蹄印，直到今天。故桥名曰：会仙桥。

　　松 堤

　　问年肇宋室，窥养识精神。

　　结丛堪驱暑，屯幽可逐尘。

　　后凋君子意，怀朴大夫真。

　　雨过摇瞻翠，风来翻涧新。

　　龙蟠标屈曲，鹤舞见舒伸。

　　未许枯藤锁，凭游履齿人。

　　注：堤松在廿八都村东南，与文昌阁相邻。村名“廿八都”，松有二十八棵，巧否？奇否？相传在宋朝就有此松，可惜在“大跃进”时期全被砍伐，壮观景象已不复存在。

　　奎 阁

　　补天开未有，拓地绍先人。

　　丛棘墟踪没，鸠材制作神。

　　俄看绣址就，更讶画椽新。

　　矗阁凌牛宿，超檐灿壁辰。

　　笔花香透槛，藜火焰流枨。

　　庐舍参差列，溪山错落陈。

　　风高遗迹远，气爽郁情伸。

　　嗣茸皆同志，何时不奂轮。

　　注：阁在村东南孙家园。东南一方为廿八都村最低点，从风水学论为一村的水口，张氏先人于此建立“奎星阁”以供奉奎星，用以保佑本族文运昌顺。奎星是天上二十八宿之一，最初在汉代《孝经援神契》纬书中有“奎主文章”之说；东汉宋均注：“奎星屈曲相钩，似文字之划。”由此后世把“奎星”演化成天上文官之首，为主宰文运与文章兴衰之神。始建于明中期，后屡毁屡建，最后在解放后的“破旧”运动中，连同“文星亭”被一齐平毁

　　永富八景赋并序

　　永富望于剡，多文人。固国家秾化所被，实亦山川灵淑之气有以致之。余观其地瞻山、涤涧、笔架、砚屏、文星亭，在乡东西隅。其北又有白水、竹林诸胜。至会仙一桥，则亘于村中，古迹尤昭彰也，是为八景，骚客词人类多吟咏。岁壬午，索赋于余，爰弁以数言云。

　　客有怡情山水，寄趣丹青。拟輶轩^[1]之远到，览名胜而重经。乡先生^[2]皆其知己，士大夫即我仪型。人既称杰，地胡不灵？敢谐八音之韵，赋成八景之形。有山兀立，厥名曰“瞻”。云屏曲曲，石笏尖尖，翠嵌浓黛，青护重檐，钟鼓喧阗。近有庵僧持住，鬼神呵护，遥看庙貌尊严。是山之间，有涧可涤。石泻乳而涓涓，水抛珠而滴滴。汗来一幅葛巾，听彻数声牧笛，更足以游目而骋怀，洗心而破寂。倘道士而可逢，何仙踪之难觅？然而幻术无凭，斯文有主。星在天而成象，芒映奎垣^[3]；亭拔地而争奇，傍修月斧。阑杆面面，卍字玲珑；栋宇层层，回纹絁缕。地疑桂馆^[4]蓬壶^[5]，人集酒龙^[6]诗虎^[7]。尤足以司衡翰墨之林，增耀图书之府。况夫笔则有架，砚亦称屏。鼠须櫊石，鸿爪留铭。珊瑚点漆，鸲鹆^[8]流星。月地花天闲泛问奇之酒，兔毫麝墨争题送客之亭。遂使赋成七子，浑忘神运五丁。浑然灏然，无际无边。鼍^[9]鸣空谷，虹驾长天。石罅^[10]怒喷，云根迅溅。则^[11]有瀑布，泻彼重渊。长则三千六百之尺，酾^[12]以四十七道之泉。泼层岩而不舍，亘万古而常悬。泽润数里，烟寒半岑。不可无竹居，然满林琅玕峭蒨^[13]，翡翠萧森。风来戛玉，月到筛金。与可画意，伯牙^[14]琴心。对此君而烦涤，怀彼美而情深。遂乃胜步铜街^[15]，邀朋栗里，访辟谷之奇踪，认会仙之故址。双双印出马蹄，个个探来雁齿^[16]。若非牛渚客星，定是瀛洲羽士。想脉脉兮含情，共翩翩兮戾止。相指红桥，有如白水。则见骚人逸客，玩景赋诗。茶烟漾际，雨花散时，黄绢千首，红藤一枝，着阮孚屐，酌陶潜巵，或登高而舒啸，或临流而寄思。兴之所至，乐此不疲。客于是歌以和之。歌曰：永富之乡，实萃群芳。八景为最，厥名孔彰。怀伊人兮，天各一方。溯洄从之，露白葭苍。

　　丙子举人婺东程 抒拜撰

　　(本文作者：系绍兴市家谱协会理事。)

　　[1]輶轩：古代使臣的代称。

　　[2]乡先生：古时尊称辞官居乡或在乡教学的老人。

　　[3]奎垣：即奎宿。上天二十八宿之一。

　　[4]桂馆：汉宫馆名，在长安。汉武帝造以迎神。

　　[5]蓬壶：即蓬莱。古代传说中的海中仙山。

　　[6]酒龙：以豪饮著名的人。

　　[7]诗虎：喻作诗能手。

　　[8]鸲鹆：鸟名，即八哥。

　　[9]鼍：扬子鳄。

　　[10]石罅：石缝,指狭谷中小道。

　　[11] “则”通“侧”。

　　[12]酾：疏导，分流。

　　[13]琅玕：形容竹之青翠，亦指竹。峭蒨：高耸挺立。

　　[14]伯牙：春秋时精于琴艺的人。

　　[15]铜街：洛阳铜驼街的省称。借指闹市。

　　[16]雁齿：比喻桥的台阶。