人物简历：张荣江，19岁外出学习木雕工艺，25岁学成回乡创业，成立嵊州市佛光艺术品有限公司。他潜心研究佛雕艺术，继承和发扬了我国传统的生漆脱胎造像技艺，作品屡获大奖。他说：“佛像最为打动人心的是‘神韵’，这不仅需要精益求精的雕工，也要求制作者对佛教文化有极深的了解。”

　　许多善男信女去寺庙祈福，虔诚地跪拜高高在上的佛像时，有没有被精雕细琢的佛像艺术所折服？日前，记者在嵊州市佛光艺术品有限公司见到了张荣江，见证了他的佛雕艺术之路。近日，他又接了一项大型佛事工程“西方极乐世界”，正在和技术人员一起探讨设计图稿。
　　经过20多年的累积与磨砺，如今，不管是佛像外形设计还是制作工艺，每一道工序对张荣江来说，早已烂熟于心，但在制作每一件作品时，他还是会以一个“新人”的态度去精雕细琢。他认为佛教造像不能凭空捏造，造像之前，要先查阅资料，充分了解其在佛经中的出处、造型特征以及有关故事，反复修改画稿和泥模；造像之中，更要怀着对佛的崇敬之情。

　　求知若渴  艰难学艺

 

　　佛雕起源于魏晋时期，兴于唐代，至今已有上千年历史，上世纪八九十年代，是佛雕的鼎盛时期。1994年，19岁的张荣江走出校门，背上行囊，踏上拜师求艺之路。从早晨7点到晚上10点，一天11个小时工作结束后，同门师兄弟都已躺在床上休息，他却继续拿起画笔临摹，画完后，欣赏着挂在床头的画作，不觉已是凌晨时分。没人清楚他究竟有多少能量，大家看到的，只是他埋头潜心钻研的身影。
　　7年的学徒生涯就这样不知不觉过去了。为更好地了解佛像的造型等专业知识，也为了解佛像市场，他又先后到杭州灵隐寺、宁波阿育王寺、天童寺等大寺庙求见方丈，请求免费为寺庙修理破损的佛像，条件是只求一碗饭吃、一张床睡，但有些寺庙出于安全考虑，不相信一位毛头小伙的本事，不约而同地回绝了他。到后来，只要可以为寺庙修理佛像，即使不管饭、不给地方睡，他也都会留下来，以坚强的意志力，怀着对艺术孜孜不倦的追求，一直忙碌着。
　　用功的学徒生涯和“流浪汉”的生活也为他今后的创业打下了扎实的基础。

　　诚信经营  “叩”开佛门

　　2000年，25岁的张荣江学成之后，在自己的老家甘霖镇马塘村开了一家家庭作坊，几十平方米的工作室，外聘一名木工，开始生产佛教产品。没有销路，他就骑着一辆二手摩托车到东阳、义乌、新昌等地四处跑业务，平均每天跑下来的路程约300公里。至今，他还清晰地记得在东阳接到的生平第一笔业务。
　　当时，张荣江了解到，东阳有一家寺庙要做两张佛桌。平时只做小佛、小珠等小件生意的他以特别优惠的价格，以最快速度完工并验收合格后再付款的条件 “抢”到这笔生意。
　　之后，张荣江在新昌等地又陆续接到了一些业务，但他人生的转折点是在2001年东阳承接的那一笔价值10多万元的工程。10多万元对现在的张荣江来说是小业务，但对当时的他来说，确是一笔天文数字。为了从众多的竞争对手中出奇制胜，他继续以低价格、高质量、货到付款等非常苛刻的条件承包了这项工程。
　　活虽是“抢”到了手，但接下来的一系列问题摆在了张荣江面前，买材料、请工人都要提前付款，当时还刚刚起步的他根本垫付不了那么多的钱，再加上价格压得太低，即使工程顺利完工，也赚不了什么钱，甚至还有可能亏本。此时，许多熟悉行情的同行纷纷劝他放弃，但张荣江说，既然已经承包了工程，一诺千金，即使亏本，也要做好。对方其实也知道这项工程报价低，在生产中一定会遇到困难，在多次和张荣江接触后，提前把一笔笔工程款拨到了他的手中，解了他的燃眉之急。
　　“精诚所至，金石为开”。工程完工，双方也结下了深厚的友谊。此后，这个客户还把行业内的一笔笔业务介绍给张荣江。那一段时间，张荣江生意是做得风生水起。2007年，32岁那年，他在甘霖镇租赁了一家占地3000多平方米的厂房，创办了佛光木雕厂。2010年，张荣江又新建了占地15亩的佛光艺术品有限公司。

　　古老传承  创新发展
　　在佛雕制作中，有一门生漆脱胎造像工艺。张荣江告诉记者，这门工艺始于隋代，盛行于唐代，运用该项工艺制作出的作品具有长时间保存、不开裂、不变形、耐老化等特点。这门工艺主要难在脱胎、翻模两道工序，但他决定尝试这一失传多年的佛像制作工艺。
　　在恢复传统工艺的同时，张荣江还非常注重与现代科技相结合，近年来，佛光公司就投资上百万元引进了两台圆雕和五台浮雕电脑雕刻机，以及3D立体扫描仪等，生产效率得到了十几倍甚至几十倍的提高。

　　张荣江告诉记者，任何产品都有一个继承、创新的发展过程，佛教产品也不例外。佛光公司现已能根据客户的需求，生产各种规格的大型木雕佛像，生漆脱胎、玻璃钢佛像和树脂工艺品佛像，同时生产佛龛、佛桌、牌匾等寺庙配套产品。张荣江说，“公司要发展，工艺更新是关键，产品要做得使对方满意。过去的传统工艺是贴金，简单彩绘，现在贴金不但要做得好，而且要贴得别具一格，比如彩绘要做古彩，随着人们生活水平的提高，客户的审美观念也在不断提升，已从喜欢一般的彩绘到非常漂亮的古彩。”
　　在23年的光阴中，张荣江始终在用心雕琢。如今，他的客户除西藏外，已遍及全国各地。业内客商一提起他的名字，无不竖起大拇指。其中，也不乏一些精品，如价值几百万元的红木神龛等，特别是早几年在山东建成的世上独一无二的佛教文化工程——“地狱变相图工程”。这项工程是把台湾著名画家江逸子的巨幅长卷“地狱变相图”用木雕、彩绘、造景及声、光、电等现代科技巧妙结合起来，用立体的艺术形式展示出来，给人以灵魂的洗涤，让人得到感悟。工程完工后，善男信女纷纷前去参观，目前已成为当地一个非常有名的风景点。

　　勇担重任 传承艺种

　　张荣江告诉记者，自己将一如既往地沿着这条路远行。前几年，他的工作重心放在了企业的发展上，而这几年，他不断加强学习，先后参加了浙大的MBA等研修班学习。随着文化阅历的不断增长，个人的审美观念得到了一个很大的飞跃。“现在，我打算重新回归艺术研究，提升自己的技艺，使产品走在同行的先列，让善男信女从我的作品中得到心灵的安慰，让中国的佛教产品走出国门，走向世界。”
　　对于从事佛雕艺术大半辈子的张荣江来说，将生漆脱胎造像工艺继续传承下去是他最大的心愿，但由于佛雕艺术耗资大、从业人员掌握技艺费时间，目前，佛雕艺人老龄化现象较为普遍，这对未来佛雕产业化必然会带来不利影响，“生漆脱胎造像是中国的传统工艺，是先人留给我们的一笔宝贵财富，我觉得有义务让更多人了解这一伟大的中国传统工艺。”他如是说。
　　谈起以后的发展，张荣江强调，他要一如既往地弘扬佛雕文化，打造艺术精品。希望能借助文创园这个平台，创办佛像艺术馆，走有别于普通商品的精品路线，尤其注重产品工艺品质，把每尊佛像都做成精品。