徐士达，谱名徐先得，字月亭，号士达，生于清光绪十四年二月廿三（1888年4月8日），浙江嵊县潇溪（今嵊州市下王镇小溪村）人。徐士达祖上经营米粮商贸，家道殷实。他自幼聪颖，负笈知名私塾，博览群书，精研诗文，文学根基颇深。
徐士达先生像
时值清末鼎革、社会动荡之际，徐士达心怀鸿鹄之志，毅然投身辛亥革命洪流。他深受孙中山先生“天下为公，世界大同”思想感召，广交四海仁人志士，立志以从政之路报效国家，遂正式更名为“士达”，寄“仕途通达，志在匡邦”之志。在上海参与辛亥革命活动期间，他结识浙江奉化人蒋志清，与一众志同道合的有志之士共赴革命事业。此后，他以优异的成绩考入浙江公立法政专门学校（别科），在校三年勤学不辍，完成学业后正式步入仕途，开启其辗转多地履职的宦海生涯。
徐士达的任职履历横跨治安警务、司法审断、地方主政、省级民政行政、省级财税征管、省级人事铨叙与国民政府组织部核心事务等七大政务领域，完整覆盖民国时期从基层公职、地方主官到省级部门主管、中央核心岗的全层级政务序列。自法政学校毕业以来，历任浙江省会警察局科员、临安警察局第四保警长、杭县地检察厅帮办检察官、义乌禁烟委员、金华道尹公署科员、兰溪承审员、绍兴承审员、黄岩承审员、长兴承审员、海宁县县长、浙江省民政厅第一科科员、浙江省财政厅稽察员兼杭县县政府科长、浙江省财政厅稽察主任、浙江省第二区营业税征收局局长、浙江省财政厅第三科科长、新登县(今浙江富阳)县长、孝丰县(今浙江安吉)县长，直至后期在浙江省政府铨叙处与重庆国民政府任职。二十七载间，他任职足迹遍及浙江多地与重庆国民政府，却始终恪守克己奉公、清正廉明的为官准则。
在义乌县任禁烟委员时，面对烟毒泛滥的沉疴，徐士达雷厉风行，构建立体禁烟网络：严堵罂粟源头，重奖举报；严查流通环节，设卡盘查；端掉烟馆毒窝推行保甲联防。同时，组织禁烟宣讲活动，改变公众对鸦片的认知和态度。在他严禁之下，其效显著，当地涉烟案件骤减，烟毒之风为之一清，成为金华道内禁烟毒治理范例。
在主政新登县期间，他延续禁烟铁腕，根除积弊，整肃吏治。凭借在民政、税务、财政等领域的丰富经验，他严谨审计，厘清收支，确保政令畅通。更重民生文教，兴修水利，劝课农桑，为新登的长远发展奠定坚实基础。
在孝丰县任职期间，1934年夏秋连旱，颗粒无收。徐士达深入灾区安抚灾民，一边急告省政府请求援助，一边急电上海湖社，发出为民请命而撰的《赈济呈文》，救百姓于水火之中。针对竹产业衰落，他深入调研，撰写《改进孝丰县竹帖产销之研究》与《孝丰竹产衰落之主因及救治策》两篇著名论文，并设立“林业合作社”，力促竹产农业协同发展。对于匪帮剿除难题，他以围山断粮、设伏擒获之策，并威恩并施，最终使匪首刘中全彻底悔悟，解散匪帮，保障孝丰安宁。
1936年12月，徐士达调升浙江省政府铨叙处任职。1939年3月，时在重庆的朱家骅，深知徐士达之才干，遂发调令（电文）于浙江省政府，调其赴渝襄助。
1939年春，抗战进入战略相持阶段，陪都重庆肩负统筹全国战事、调度后方物资的重任。徐士达到渝后夙兴夜寐，襄助中央组织部核心人事事务，兼理铨叙部、财政部相关要务，保障战时后方行政体系顺畅运转，为前线抗战提供坚实后方支撑。在渝任职期间恪尽职守、忠心效国，尽显公忠体国本色。
1941年8月8日（立秋），徐士达因重病暂别重庆，返浙江杭州西湖边的居所休养，后因病情日渐加重，遂归乡静养。病榻之上，他仍心系抗战时局，执笔致书于国民政府，期盼早日驱除外侮、战胜日寇。同时因自己已无法继续赴任履职、为国效力而深感愧疚。是年11月26日，这位心系家国的民国官员带着未竟报国的遗憾而终，走完了他勤勉奉公的一生。
徐士达在外为官二十七载，从未忘怀家乡民生建设。1916年3月与1933年4月，他两度倡议重修《剡东徐氏宗谱》，并担任监修之职，亲撰两篇宗谱序文，传承宗族文脉；捐资兴建“徐氏宗祠”，赓续徐氏家族文化根脉，敬缅先祖，凝聚族谊；深知兴国必先启智，创办“小溪小学”，开启民智；岁逢饥荒，捐粮于桑梓，纾解乡民饥困；见村野荒疏，自购万株苗木，倡导植绿造林，防风固土，改善乡域生态。在外任职期间，他为嵊县（今嵊州市）、东乡（今下王镇）争取建设资源，助推地方繁荣，以实际行动诠释了“达则兼济天下”的传统士大夫情怀。
徐士达的一生，是乱世之中传统士大夫精神的鲜活延续。从辛亥投笔从戎的热血初心，到地方治理中的勤政务实；从国民政府履职时的夙夜在公，再到造福桑梓的深情厚谊，他以禁烟、救灾、兴产、治匪及赴渝襄助、统筹战时行政事务等政绩，践行了“为官一任，造福一方”的为官准则。徐士达不仅是民国官员在时代变局中坚守职责的缩影，更是中华文化中忠义廉明精神的坚定守护者。其高风亮节，永载史册，彪炳千秋。
编辑：何东铭
