—— 吴越王钱镠其人以及与嵊州的渊源

位于西白山东麓的五王庙
一
天下大势,分久必合,合久必分。中华五千年的文明进程,纷扰的战火一直充斥着分分合合的王朝更替。无论是鼎盛的汉唐,还是繁华的宋元,都是从狼烟四起的乱世中通过血与火的浇铸淬炼而成。
而在唐宋之间,却夹杂着一个奇局,那就是五代十国。
这个被众多汉学家称为“群盗割据”的特殊时期,虽历时56年,但战火烽烟经久不息,给中原百姓带来了绵延不尽的灾难和痛苦,以致各种社会矛盾突显。与此大相径庭的是,在当时浙江一带的吴越国、福建一带的闽国,却如同《阿凡达》中的潘多拉星球一般,显现着和谐太平之象。
吴越国是五代十国时期的十国之一,由临安人钱镠所建。据说他初生时相貌丑陋,哭声很怪,而且满室红光,后庭一片兵甲声。父亲钱宽认为不祥,想将他丢到屋后的井里,幸亏邻居阿婆苦苦挽留,才留下一条小生命,所以钱镠小名“婆留”。这口“婆留井”,至今还在家乡临安锦城镇钱坞垄。
将生命视为草芥的钱宽当然不会想到,若干年后,这个“不祥”的儿子不但成为智勇双全、文韬武略的君主,同时还开创了富甲江南的历史篇章,他的思想和精神,一直被钱氏家族乃至华夏子民所关注和弘扬。

吴越王钱镠
二
钱镠7岁起便入私塾读书,后又进县学堂,17岁开始习武,擅长使戟,弓箭能百步穿杨,同时也研读兵法。在这期间,因家中贫寒,他还偷偷去贩私盐,而当时贩卖私盐10斤以上即为死罪,但钱镠每次总能巧妙地躲避官家的追查而死里逃生。
一着棋往往决定一生的去向。钱镠24岁那年,石镜镇将董昌悉闻此人,意欲将之招至麾下。在武艺考试中,钱镠一弓四箭,将四个葫芦从墙上射下。箭无虚发,让董昌大喜过望,立马任其为自己的副将。从此,钱镠开始了正式的戎马生涯。
彼时正值唐朝后期,受频频爆发的农民起义特别是黄巢起义的打击,加上无能之君指点江山,唐朝的国势一步步走入了黄昏。
时局将钱镠推到了风口浪尖。
初露锋芒的钱镠义不容辞地担当起了剿灭浙江安吉县孙端起义、昌化县朱实起义的重任,而后又在平定刘汉宏、薛朗叛乱和剿灭孙儒、董昌中屡建战功,并逐渐升迁。
钱镠虽一介武夫,却能将兵法运用得出神入化。临安锦城镇东有一地名叫八百里,传说曾是彭祖寓居之地。一次,钱镠在此奉命御敌,在山谷设20伏兵,当敌军先锋部队逼近临安时,伏兵弓弩齐发,迫使敌军溃退。钱镠就虚张声势,大喊:“兵屯八百里!”当敌兵大军来到时,听说“兵屯八百里”,误以为八百里都驻有重兵,便绕过临安而去。
刀光剑影中,钱镠逐步统一了吴越一带十三州,雄踞一方。896年,被唐朝任命为浙东、镇海两军节度使。第二年,唐昭宗赐金书铁券,规定钱镠本人可免死罪九次,子孙可免三次。907年,五代梁太祖朱温又封钱镠为吴越王,立国,定都钱塘(杭州)。
三
兴,百姓苦;亡,百姓苦。
提出这话的是元朝名臣张养浩。意思是说,一个朝代兴起了,必定大兴土木,修建豪华的宫殿,从而给人民带来巨大的灾难;一个朝代灭亡了,在战争中遭殃的也是人民。
而早于这700多年,这种体恤民情的理念早为钱镠所体察。
经历了唐朝的覆灭,亲历着群盗如毛、军阀割据、百姓遭殃的乱局,钱镠决心翻转这个境况。
他采取了“十万军队保卫边境,境内则发展经济”的政策,让皇后与妃子在家乡带头植桑养蚕种茶,自己则开始兴修水利。钱塘江海塘工程缓解了杭嘉湖平原民众每年饱受的洪涝之苦,至今还在滋养着这块土地。
钱镠以前无古人的气魄筑塘捍海,劈山撩湖,从根本上改变了原本恶劣的自然环境。并且在此基础上,开始了大规模的造城运动,从而成为“上有天堂,下有苏杭”的奠基人。
而与都城钱塘距离不足100公里的剡县,沐浴着钱镠“仁政”的甘霖,政通人和,百废俱兴,也呈现出一幅“千车辚辚,百帆隐隐”的太平盛世景象。
因为心仪剡溪的秀丽风光,钱镠还曾泛舟剡溪。行至嶀山脚下时,见两岸悬崖峭壁,怪石嵯峨,不禁喜形于色,提笔赋诗。只可惜,被时光阻隔的今天,我们已无法寻觅到钱镠挥笔之间才情喷薄的诗句,也无法找寻到这串留在剡溪江畔的足印,留给我们的,只有经历千年的空间遐想。
风烛残年时,钱镠采取了以贤而功大者继位的方法,延续了钱元瓘、钱弘佐、钱弘倧、钱弘俶等4位君主,他们和钱镠以86年的太平治理,使吴越国成为五代时期国力最强的地区之一。
按理说,钱镠是立国肇兴之祖,守着一方疆土世代沿袭,也不失为一件雅事。早在892年,钱镠曾于当时归属于剡县的石城山建起一座瑞相寺,供奉弥勒三生石像,自己撰写了一首《隐岳洞》诗:“百尺金容连翠岳,三层宝阁倚青霄。手炉香暖申卑愿,愿降殊祥福帝尧。”诗中提到的尧,在帝位长达70年,90岁时禅让于舜,118岁才去世。从中可窥知钱镠对剡县这块土地的青眼有加,以及对“大权在握,君临天下”的无限向往。908年,已贵为吴越王的钱镠再次莅临剡县,见这里物产富庶,人口稍繁,便将剡县东部的十三乡分离出去,新设置新昌县。
但一切还是让钱镠提前料到了。他料到天下分久必合、合久必分,料到五代十国这种割据分裂的局面断然不会长期存在。
为此,他不仅拒绝别人要他称帝的劝诱,甚至在临终还嘱咐儿子要看准时机,如遇明君则从速归附。同时还提醒后人,任何时候都要把百姓放在第一位,国家其次,君主在最后。
978年,吴越国第五代君、忠懿王钱弘俶,在中国统一大局已定的情势下,毅然纳土归宋,促使早日结束群雄割据局面,实现国家和平统一,从而免去了兵革之灾,恪守了先祖遗训。
这一明智举措,不但使钱镠子孙很长一段时间祖荫封官,后裔繁衍昌盛,俊杰辈出,也使钱氏家族经历了一次整体意义上的脱胎换骨。
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