王罕岭上的一次文化盛餐

　　金庭华堂村王昺，字晖仲，生于明宣德二年(1427)，王羲之三十九世孙。成化中，王昺与妻姚氏年近半百，择地王罕岭上袅龙山龙潭岗卜筑寿域，建茅屋数楹，额曰南庵，于此结庵守茔，并以南庵为号，人们都叫他南庵先生。过了些年，又在王罕岭古道附近建了一幢楼，名叫岁寒楼，一个亭，名叫翠寒亭。人来客往，玩乐于此。《金庭王氏族谱》第三十九世行传载：南庵先生天性淳和，孝友无间。学古多闻，长歌短韵，力追古人。尤喜赈乏，绝济危困，宗族乡党称为善人。齿德并茂，邑主延为上宾。予卜乐邱于袅龙山，筑庵曰南庵，建楼曰岁寒。每于风晨月夕，携樽散步，吟弄其处。名公巨匠，投赠诗章，以寄其景。

　　到这里游览的有朱纯、镏牧、求芝、陈涓、梁潜、龚锦、周光临、徐志献、吕汝声、何鉴等，大多是会稽、嵊县、新昌的名人墨客，族谱中选辑诗文46篇。成化十五年(1479)夏，诗人荟萃，作南庵八景诗，相互酬唱，彙编成集，朱纯《南庵八景诗序》曰：其山起自四明，绵亘数十里，与大湖、九垒相连续。有旁支曰绕龙，盘旋隐优，尤为秀异。右军之裔孙晖仲辟寿藏其中，又结屋数楹，扁曰南庵，为行乐之所。庵西有溪出万山中，折而北流，既清且驶，若轮捷矢激，冲厓溅石，声鏦铮不已，尤快人心。……坞有巨松，因曰翠寒，沼有莲，故曰红香，竹径在其左，兰坡在其右，种瓜若干畴，栽芋若干区，疃有鹿，溪有鸥，遂成八景之作。

　　南庵在龙潭(今眠牛湾水库)北侧，这里海拔450米，避暑效果极佳，文人们大多在炎夏时节到这里结伴游览，诗歌酬唱，如“长夏凉阴覆枕席，悬厓雪溜洒淙淙”“每向绿阴深处坐，不知人世有炎埃”“阴森六月无炎暑，吟对遥峰逼座寒”等等。兵部尚书、太子太保何鉴(1442—1522)，新昌县人，次女适金庭王谊，常来金庭，留下许多诗文，也参加过南庵宴聚，其《游南庵诗》曰：群山万木锁烟岚，谁解于中结小庵。莫道今宵非胜集，当年兰亭意都含。

　　南庵先生之所以择居这么高的袅龙山结庵守茔，全因其父给他取了一个“昺”的名字。风水先生以昺为正南，日为中，袅龙山在华堂村正南方。南庵先生生于巳时近午，日临南山。其父讳愚，字希渊，号蜕庵，又号全归子，是当时著名的勘舆家，阴阳医卜算数之术悉究其旨。金庭王氏孝悌传家，结庵守茔是王羲之传下的，代有传人。尤孝子王琼、节妇石氏后，此风更盛。全归子乃石氏孙，五十出头便结寿藏于金庭山之九滁岗，结庵守茔，以蜕庵为号。他养活四个儿子，除小子晈卒于官，在家三子皆结庵守茔：春曰息庵，昺曰南庵，晪曰宁庵。陈涓《赠南庵诗》曰：诞麟年逢禄居午，严君命昺称其名。午在南方正阳位，合日与丙何义精。……邱壑徜徉年半百，笑指南山是归宅。

　　南庵先生戏称自己的寿域为“牛眠”，袁诚识《赠南庵》诗曰：华堂主人清且贤，丰标洒落蓬莱仙。安居乐道无外慕，筑成寿域当牛眠。牛眠之地信佳异，千里来龙萃真气。翠泉丹障环四旁，中结茆庵独高致。……南庵先生卒于正德四年(1509)，其后孙辩、曾孙继行皆卒葬于斯。南庵先生身后，仍游人不止，各尽其兴，明万历时，嵊县拔贡周光临《翠寒亭》诗曰：古木参差翠作团，窗虚影合磬声寒。僧来说偈天无暑，客到题诗壁未干。竹影低垂横讲席，松花细落点棋盘。昼长读罢余无事，闲听莺啼倚曲阑。作诗的，读书的，做佛事的，下围棋的，盛况历历百余年。后来这里发展成村落，以南庵先生自称“牛眠”为名，叫眠牛湾村，村南北约一里，有外湾、里湾，属新昌县沙溪镇。解放后，龙潭建成水库，亦名眠牛湾水库。