本文作者与楼宇烈（图左）合影

　　13年前，我在担任《天南海北嵊州人》责任编辑时，知道北京大学有位在哲学方面造诣很深的教授，叫楼宇烈，便把他编入书中。后来从报纸上获悉，楼教授曾应市委宣传部邀请回家乡讲过学，但一直无缘见面。真正与他相知相识，是在2016年的夏天。

　　当时，北京工艺美术出版社与中国林业出版社知道我在木雕、竹艺方面已著述出版了数十册书籍，在国内有一定的知名度，便给我量体裁衣，策划了一套“中国工匠·匠心木竹”丛书出版计划，全书计八本，并由我担纲编著这套丛书，向国家申报2017年度出版基金资助。这是一项文化大工程，资金的数额较大，申报的手术慎密而规范。为此，我受两家出版社邀请，在7月初来到北京，详细地制订这套丛书的写作大纲。半个月后，我拿出了写作这套书的写作大纲，经两家出版社认可后，还得找3位专家审核鉴定。在北京到哪里去找这3位专家呢？刚好，出版社收到中国编辑学会的通知，7月20日在铁道部党校报告厅举行活动，听取《国学精神——中国的品格》的讲座，演讲人便是楼宇烈教授。这真是个天赐的好机会，楼教授是国家古籍整理出版规划小组成员，响当当的一流专家，又是我的同乡，而且见面就在会场，不用约时间，开门见山，当即可以与他协商，成功的把握较大。社领导便决定去铁道部党校报告厅听楼教授的报告，见机行事，并约我同去。

　　7月20日上午9点，我们一行4人如期到达目的地，楼教授刚好开始演讲。报告厅内坐着上千人，都是来自首都媒体、出版社的编辑记者。在他演讲的中间休息时间，我们走上主席台欲与他商谈这件事情，遗憾的是上台找他的人太多，我们很难插进去，社领导便约他中午一起吃个便饭，候机商谈。楼教授说，编辑学会已另有安排，不过，他答应下午2点在休息室见面商谈。

　　下午2点，身着一身清式的对襟浅灰色布纽扣短袖装，脚踩半新的老北京缎面黑布鞋，83岁的楼宇烈教授站在铁道部党校休息室的门口迎接我们。楼老师中等偏高身材，腰板挺直，面目慈祥，透过玻璃眼镜，眸子中发出睿智的光。我想，年轻时他一定有个俊朗的外表。

　　双方寒暄后，社领导便向楼老师介绍了我的情况及近期出版的图书。楼教授见到同乡，又知道我是写书的，他站起来向前一步，一下握住了我的手，说在北京大学图书馆看到过我写的书，熟悉我的名字。

　　楼教授说自己是嵊州人，1934年12月10日生于杭州，1955年毕业于上海浦光中学，1960年在北京大学哲学系哲学专业本科毕业后留校任教至今。楼教授告诉我们，在北京大学这栋翻新的仿古建筑门口，左右两边分别挂着宗教学系和哲学系的牌子。这里曾是学术史上著名的中国哲学门，也是他求学、执教、研究一辈子没挪窝的地方。

　　在我看来，楼教授虽已年迈，但精神依然矍铄，大有老骥伏枥、志在千里之气概。在北京大学未名湖畔的哲学系，他担任教学和研究工作已近一个甲子，早已是桃李满天下。他早年研究魏晋玄学、老庄哲学和荀子思想，上世纪80年代，又在近现代中国哲学与佛学研究方面用力颇深。他的学问触类旁通，并深谙医学和昆曲戏曲等传统文化。说起优秀传统文化，他兴趣颇浓。这些年来，楼宇烈将中国传统文化进行了梳理，提出了东方智慧的新表述，这是与西方所倡导的理性至上相对应的一种东方文化。这些年，他对中国文化的传承与发展，不辞辛劳，自觉承担起更大范围的传道授业解惑。因此可以说，楼宇烈不仅是研究中国哲学的学问家，而且也是研究中国传统文化的大家。

　　当时，社领导趁热打铁，向楼教授谈了两家出版社联合打造“中国工匠·匠心木竹”丛书出版计划，申报2017年度出版基金的事。楼教授听后意味深长地说，网络文化的发展，冲击了纸质文化的生存空间，尽管各地提倡书香文化，但书籍的出版发行仍存在着困难。现在国家每年拿出可观的资金，支持列入国家优秀图书的出版项目，是一件利国利民的好事。因为，要把中国优秀的传统文化长期传承下去，在很大方面还得靠纸质文化。“我们要做的事情实在太多了，而且就在身边。你们打造‘中国工匠·匠心木竹’丛书出版计划，做了件好事，我乐意做这个专家。”他随即在文件上签了名，并按规定填上自己的电话号码与身份证号。

　　耄耋之年，楼教授不仅带着强烈的传统文化主体意识和历史使命感，同时也如孔夫子般“志于道，据于德，依于仁，游于艺”。他和我们的访谈与授课一样，语气纡徐婉转，循循善诱，旁征博引，有着浓厚的夫子气质。下午4点，北京大学来车接楼教授回校。趁着这个难得的机会，我央求楼教授为已完成的一本《中国木雕牛腿》写一篇序言，并把书的框架结构稿递给了他。楼教授高兴地答应了，半个月后，我收到了序言，序言的结尾对我给予了鞭策：

　　“他的刻苦精神是值得赞佩的。这本《中国木雕牛腿》便是个中的写照，他既写出了木雕牛腿的历史沿革和木雕牛腿的作用与类型，又写出了镌刻在木雕牛腿上的文化，愿读者细细品尝其中的滋味。是为序。”