金秋时节，在外地谋生的儿子回老家，说近段时间空闲，愿意陪我们出去走走。我说那就去柯桥大香林吧，那里有千年桂花群，听说还有一个“天宫”。

　　第二天早上，我们作了些准备，由儿子驾车上高速，经过近两个小时的行驶,来到了停车场。这里地处柯桥西南部，靠近萧山了。停车场有些空旷，周边树木掩映，环境幽静。往哪里走，我们有些头绪不清，经咨询值勤保安，我们决定先去山上的龙华寺景区。汽车在崇林中盘旋了一回后，来到了寺前广场，一片飞檐翘角的殿宇建筑呈现在眼前。拾级而上，沿着中轴线，穿堂入室，山门殿、天王殿、大雄宝殿、卧佛殿，到山顶藏书阁。这样的建筑布局与一般佛教寺院并无二致，只是它依山岭而建，直达山巅，这就气势恢宏，令人震撼了。藏书阁的造型犹如振翅欲飞的雄鹰，气象万千。凭栏观望，眼下是一片“海子”，像天上落下的一块翡翠，镶嵌山间。远山硕大白色球型建筑，看来就是“兜率天宫”，它富丽辉煌，矗立云霄，与龙华寺藏书阁遥相呼应。青山绿水，蓝天白云，空谷梵音，置身其间，自然心旷神怡。我们走下台阶，来到“海子”边，这里其实是一个水库，但不知道什么名字，我后来给它取名为“香雪海”。海边有木质步道，平坦宽敞，步道边有一个个孝悌文化的石雕，栩栩如生。山上的“天宫”，只能望“宫”兴叹，期待以后攀登了。返回山顶，我即兴口占一绝:殿宇龙华矗山峰，层层叠叠入苍穹。俯看晶莹香雪海，举头遥望九重宫。

　　时近中午，我们来到了香林村。一块磐石“富桂香林”，引导着人们。漫步村头，眼前的老台门、老物件、老古董时刻诉说着古村曾经的过去。道路一尘不染，房屋白墙黛瓦。老台门墙上的一块“仁德堂”横匾，吸引了我的注意，细细读来，原来“仁、义、礼、德”的祖训家规，一直深深地影响着香林人。踟蹰一番后，我开始回头，无意间发现了“龙尾井”，它在桥下古渠边，有些隐身，井边直立着一块“公禁碑”。石板虽粗糙，但字迹清晰，立于光绪二十四年，算是文物了，上面罗列了一些禁条和违者处罚事宜。香林村除了一般的“农家乐”外，还能见到“老友记咖啡馆”“古艺今藏”“绍兴味道”等个性店铺，业态有些丰富。妻子和儿子拐进“庆凤饭店”点菜去了，我又成一个人的旅行。盘桓良久，觉得“富桂香林”是一个景中有村、村中有景、看得见山、望得到水、记得住乡愁的美丽山村。

　　用罢午餐，我们去探访“花雨香林”。穿过牌坊，来到千年桂花林，这里桂花广袤数里，两山毛竹，郁郁葱葱。近处的一棵桂花树被木栅围起，“中国桂花王”的石碑赫然在眼前，上面文字显示：中国桂花王树高18米，蓬径22米，覆盖面积360平方米，树龄987年。此乃镇园之宝也。

　　我们三口在园内各自徜徉，我特别注意了两处景点。一是刚入园的一处石碑，上面铭刻了李清照的《鹧鸪天·桂花》，只是被徒长的绿篱遮掩了一些，难以被人注意。现抄录如下：

　　暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。何须浅碧深红色，自是花中第一流。

　　梅定妒，菊应羞。画阑开处冠中秋。骚人可煞无情思，何事当年不见收。

　　这是一首盛赞桂花的作品。李清照，宋代女词人，婉约词代表，有“千古第一才女”之称。在李词中，咏花之作很多，但推崇某花为第一流者，仅此一篇。屈原发明了“香草美人”，他在《离骚》中遍收名草巧卉，比喻君子修身美德。被提及的香草如：芰荷、江蓠、兰蕙、菌桂、白芷、荃、椒、菊、杜蘅等44种，但唯独未提桂花。李清照很为桂花抱屈，因而毫不客气地批评这位先贤，说他情思不足，竟把香冠中秋的桂花漏掉了。在这里，才女为桂花“正”了“名”，又抒发了自己的幽情，实际上“暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香流”的桂花，正是她傲视俗尘、乱世挺拔的正直性格写照。

　　另一处景点在“竹海天风”的景观墙上，墙右边收录了白居易的《有木诗》。因是砖块，斑驳了不少。回家后我查找了，现陈述于后：

　　有木名丹桂，四时香馥郁。花园夜雪明，叶翦春云绿。风影清如水，霜枝冷如玉。独占小山幽，不容凡鸟宿。匠人爱芳植，裁截为厦屋。干细力未成，用之君自速。重任虽大过，直心终不曲。纵非栋梁材，独胜异常木。

　　《有木诗》是一组寓言诗，一共八首，借树木喻人事。诗人在序中，指出作诗的起因，是因为读了《汉书》列传而发的感慨。前七首用弱柳、樱桃、枳橘、杜梨、野葛、水柽、凌霄，讽刺官僚与依附权贵者。而第八首描写的是丹桂，不再是讽刺而是赞誉，放置最后。《有木诗》，从内容推测，似乎应为诗人中举前后的作品。诗人前半生命运坎坷，怀才不遇，借树木来讽刺现实。第八首借丹桂气质自喻，以明自己心迹。这是一首托物言志诗。

　　白居易、李清照在中华文化史上是何等人物，园林设计者选用这两首咏桂诗词，来镌石铭墙，提升文化品位，真乃慧眼识珠，何等高明智慧！

　　这次一家秋游，未见木犀吐艳，却一路诗情画意，瀚墨飘香，算是不虚之行。