噫嘻，余少时尝慕钢琴、秦筝之艺，然惰而未学。今驹隙难追，岁在知非，不能一抚琴筝而诉衷肠，深为憾也！

　　每闻《飘雪》之曲，辄思其轮指如雪，抚键而弹，若流风之回雪也。指落琴键，琶音似泣，犹《琵琶行》所云：“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语”。斯音泠然，闻者既醉亦钦也。恨不能亲奏之，以慰平生抚素所好之曲。欲学之，奈指节僵拙，徒留长嗟。

　　每聆《梅花三弄》之声，尤使余魂牵梦萦。泛音清扬，似琉璃坠玉盘，“拂挑勾剔”之变，尽显古乐风雅也。夜闻筝音，指间翩跹，恍见霓裳女子，玉指调弦于水榭，此般曲调诗情，实乃琼琚瑶章之境也。欲习之，惜乎智浅郁结，难通二十一弦之妙焉。

　　嗟乎！余虽粗通羌笛，略晓胡琴，然较之琴筝之雅韵，犹萤火之于皓月也。盖人生于天地之间，多有未竟之憾，余之憾者，乃琴筝之艺未成也。然此憾者，乃成愚心至珍之念矣，或值夜阑，思之怅惘。

　　呜呼！心憾淬笔，情澜铸文，乃作此赋，永矢弗谖！

徐淇昉書

時為乙巳年五月初六日

　　附录：

　　一、文章赏析：

　　作者徐淇昉的《琴筝长憾赋》以缠绵悱恻的笔调，道尽了他对钢琴与古筝不能亲自弹奏的终生憾恨。全文以“长憾”为基调，既是他对未竟之艺的怅惘，亦是对艺术至境的永恒向往。他倾心于《飘雪》中“轮指如雪”的钢琴技法，也醉心于《梅花三弄》“泛音清扬”的古筝雅韵，却因少时疏懒，岁月蹉跎，终至“指节僵拙”、“智浅郁结”而不得其门而入。这份遗憾，如同雪落无声，又似伊人在水一方。

　　文中以“流风回雪”喻钢琴之妙，以“琉璃坠玉盘”状古筝之美，字字皆是隔世相望的痴恋。钢琴声起，其旋律如“漫天飞舞的飘雪”而来，纵情于一刹那的优美，此般天籁之音，怎奈拙手不识键律，空留嗟叹。而古筝的清音让他恍见“水榭中抚弦的霓裳女子”，尤其是在夜阑人静时，聆听优美筝音，依稀可见那霓裳女子的纤纤十指在弦上翩然起舞，风姿绰约。弦音清雅，却又无缘亲手拂弦，只能将古筝奉为“琼琚瑶章”般的艺术至境。作者自嘲他所学的笛子与二胡不过是“萤火之于皓月”，这种近乎虔诚的仰慕，深深的道出了他对钢琴与古筝“欲亲奏而不能”的永恒缺憾！

　　唉，感慨至深，遗憾很长！最终，徐淇昉只能将满腔痴情淬炼成文，如同将未竟的琴筝之音凝成墨痕，让文字代替指尖的轮指与拂挑，在纸上完成那份永远无法在琴弦上实现的深情仰慕！这份遗憾，有他的爱慕和钦佩，有他的向往和感慨，正如他文中所言：“然此憾者，乃成愚心至珍之念矣”。这份因琴筝技艺而未学的遗憾，化作了徐淇昉心中最珍贵的执念！

　　二、作者简介：

徐淇昉

　　(作者)徐淇昉，男，汉族，1976年6月出生，籍贯为浙江嵊县(今嵊州市)，民国官员徐士达之孙。他的祖父徐士达，不仅政绩显著、清正廉洁，更是文采斐然，博通经籍。徐淇昉继承了他祖父的优良基因和天赋，且自幼对传统文化怀有浓厚的兴趣，深受其祖母丁梅兰的启蒙与教诲(亦让徐淇昉学习笛子与二胡之技艺)，更得其父亲徐荣生的悉心传授。在其深厚的家族历史背景与深厚的家族文化底蕴所熏陶之下，徐淇昉继承了家族优良的文化传统，寄文学之志，笔耕不辍。