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在一揉一捏中创造人生
来源:嵊州新闻网 作者: 2009年04月09日14:31:32 

阿拉伯人物 (毛笔速写)

  自成一家,洵为难得

  宋忠元(中国美术学院前副院长):宓风光先生没有经过正规的训练,但造型能力很强,这可以从他的速写中看到。他了解民间生活的风情,能瞬间捕捉生活细节,作品《老夫老妻》《三百六十行》这类题材的作品比“泥人张”更深入、更夸张,对生活情趣的把握也更好。他对传统的与其他民间的东西能加以吸收、融会地结合。再者,他注意生活中的细节,而且又能把握雕塑语言,所以作品就有他自己的特色。《老夫老妻》此类题材,如能在造型上做得更概括,可能更好。他能把民间题材概括得有装饰趣味,能表现出民间的生活精神状态。他的泥塑吸收了中国传统雕塑的手法,他的泥塑已经形成了自己的东西,能自成一家实在不易。按照他现在的专业能力,的确还可以多吸收一些民间传统的东西。在其中吸收养分,然后再加以变革,形成自己的特色。但是需思考如何走,如果以后作品还是采用写实手法,那变动就不大。现在他的题材已扩大,坚持探索,但是要从自己喜欢的、熟悉的东西来扩大。比如你表现现代的某些题材,他完全有这个潜力做到,因为他已经掌握了熟练的传统技法。但是他现在需要变革,只要不丢失自己的长处,再去掌握了解新的元素,以后作品定会有新的面貌。  

  造型基本功过硬、审美修养品位高

  高照(美术报副社长):从宓风光先生的展览看到了他的艺术成就。他的作品,造型大气,夸张得体。培养一个艺术家,有两个方面:一方面是技术的修炼,另一方面是审美的修炼。首先是技术的修炼,没有技术的修炼,在作品中不可能有技术的含量,就无法表现自己对审美的追求。当然仅仅有技术或本领,未必能表现一个好的精神的指向,也就是说,审美的修养最终决定你作品成就的高低或内涵的深浅。从这两方面,他的造型基本功,我用“过硬”两个字概括。从他的作品中可以看出,他对人体结构解剖做过研究,而且是比较深的研究。他的作品在面部的结构以及动态等各方面都说明了这一点。虽然说他是非科班的,其实从传承和师道上来看,他也吸取了一些西方的技法,是以“中学为体,西学为用”的,总的路线还是走民间。在审美的修养上他是一个学者型的文化人,作品所表现的品位就比较高。他的速写、泥塑或其他艺术品,都充分地体现了这一点。第二个,他是一位民间艺人,但是他跟老的民间艺人又不同。比如杭州做根雕的刘小平,象山做根雕的张德和,青田做石雕的倪东方,包括搞东阳木雕的黄晓明等等,他们是新的民间艺人。从他们的艺术作品当中给我的感觉,他们的作品所表现的技法,和老的民间艺人不同,他们吸收西方的元素,重视夸张、变形、写意。虽然作品内容也反映民间,但在表现手法上不同,从审美的趋向来看,他们这几位更具有现代性、时代感,是这个时代所产生的民间艺术作品,从技法上、从审美趋向来看不同于过去的民间艺术。在这一点上,宓风光也可以思考在题材和技法上的变动,尝试新的道路。

  继承好的,接受新的

  莫大林(浙江自然油画院副院长):20年前,张所照、李大芸和我一起去参加浙江“泥人宓研究所”成立,当时我觉得无锡、天津有泥人,怎么嵊县也有泥人?无锡的泥塑圆圆满满,细到挑不出毛病。“泥人张”的造型和“泥人宓”基本上一样,比较精炼,但是很写实。“泥人宓”的雕塑处在这两者中间,尤其是它的造型,“泥人宓”的作品用雕塑的技法,又有民间造型的元素,自然得当。我欣赏“泥人宓”作品的简练、单纯。从现代语言出发,民间的东西跟现代派不同,现代派的作品很夸张、很简单;而民间的作品很细腻。怎么在这中间寻找一种语言?说到底,“泥人宓”泥塑颜色简单,造型夸张,但是又很真实。你可以用各种各样的方式,在泥的基础上把合适的颜色、能代表作品内涵的东西做上去,越简单越好。还有就是在以后创作的题材上,拓宽你的思路,再挖掘。

  20年如一日,远离诱惑

  潘嘉来(人民美术出版社特约丛书主编):从今天的这个展览来看,他20年里一如既往地追求艺术的高度。大家都知道,这20年发生的变化,外面的世界很精彩,有很多聪明的人都去做更风光、来钱更快的事情。解放后,泥塑市场慢慢地弱化,风光先生20年如一日,不被诱惑所动,真的令人感动。从作品出发,大家讲的《老夫老妻》《三百六十行》是我特别喜欢的,有中国传统的形式和语言,它的内容和表现方式是我们所熟悉的。大家强调你没有进过美院,我想你没有进过学院反而是你的长处。中国传统民间艺术有它自己的一套形式语言,有它自己的表现方式,他吸收了国外的艺术元素,但表现的还是中国老百姓能够看懂的艺术形式语言,这是他的长处,很难得。

  创造特色,做足泥味

  陆乐(嘉兴文化局创作室创作员):我跟宓风光大师一样是自学的。我们不同的是他20年做一件事,成了大师;我20年前转行做雕塑,所以现在还在学。他跟其他大师不同,他有智慧,而好多所谓的大师都是在模仿。他的彩色泥塑比较有特色,如嵊州的越剧,很委婉,很甜美。他的《三百六十行》是近年做的,而他以前有颜色的东西做得很漂亮。就像莫大林先生说的,要如何走出来?有泥味,我觉得他说得很好。至于《三百六十行》,刚才有老师也说了,泥味怎么做足它?这是大师要考虑的问题。

  艺术价值与市场价值   

  严健民(美国火星艺术中心总裁):宓老师的泥塑非常有价值,这是非常关键的。不在于卖多卖少,关键是要有艺术价值,因为西方人接触你的艺术,他是从艺术角度来考虑你的价值。

老夫老妻系列——挠痒痒(泥塑)

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编辑:李航程
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