嵊州原名剡县，改名为嵊是在宋朝年间。宋朝从建于公元960年的北宋算起到亡于公元1279年的南宋，计319年，时下被称为“两宋”。从目前我们能够检索到的两宋剡嵊遗事来看，这一时期经济远胜前朝，文化冠于后世，是嵊州古代经济文化发展的一个鼎盛时期。

　　外地人口迁居剡嵊在两宋时形成一个高峰期

　　继东晋南北朝之后，两宋时期，随着村落扩大，资源得到有效开发，外地人口迁居剡嵊形成了又一个高峰期。

　　这一时期迁来的人口，大都是从外地的大族大姓或者官宦之家分居而来。如北宋熙宁年间，从绍兴云门迁入崇仁的裘姓，是被宋真宗诏旌“义门裘氏”大族中分居而来；南宋淳熙四年迁入长乐的钱姓，是钱武肃王九世孙、朝奉郎钱植；迁入沃基村的邢达，是南宋时枢密院直学士，因不附和议，抗忤权奸，而于此隐居；迁入贵门的吕规叔，是著名理学家吕祖谦的叔叔，曾任监察御史；迁到雅张的张姓，是南宋名臣张浚的后人；迁入仁村的竹简，还是宋徽宗的女婿，因不愿在南宋为官而隐居于此。此外，开元的周姓、棠头溪的吴姓、浦桥的陈姓、叶家的叶姓、沙地的商姓、冯家潭的冯姓、东鲍西鲍的鲍姓等等，都有这样的背景，有的还是从河南、山东等地远道而来。这一时期到来的外来人口，由于文化水平较高、经济实力较强，具有一定的开发经营能力，他们把定居点和开发地往往选择在地势平坦、水利条件较好且风景优美的“风水宝地”，如今崇仁、长乐、甘霖及市区周边一带为多。在他们及后人继往开来、不断开拓下，这些地方后来多发展成大镇大村或富村，如崇仁镇是目前全国最大的裘氏族人的聚居地，长乐镇是全国钱氏人口最集中的集镇。据相关数据估算，两宋后期嵊县人口可达10～15万，比唐末增加一倍多。　

　　教育、科技、史学等兴旺发达是两宋文明的主要标志

　　人才辈出，教育发达，文风昌盛，出了一批有价值的著作，也是两宋时期的特点。两宋以前，剡县没有出过一名进士。第一位考中进士的是北宋天圣五年（1027）的史纶，七年后他的儿子史叔轲又中进士。此后，剡嵊中进士者接踵而起，尤其在南宋，竟有一榜即中三四人。从北宋天圣五年到清末科举废止，剡嵊共有文科进士142名，而两宋时就有98名，占全部文科进士总数的近70%。

　　教育、经学、科技、史学等的兴旺发达是两宋文明的主要标志。在此期间，剡嵊之地，除扩建县学外，又创办了一批书院、义塾，而且聘请饱学之士前来讲学、任教。如鹿门书院，创办者是理学家吕规叔，曾聘请南宋理学大师朱熹和吕祖谦前来讲学；县城周氏渊源堂义塾，曾礼聘乐清名士王十朋为师，各地学子负笈景从，前来交流学术者络绎不绝。周门曾先后出了7名进士。在此期间，许多名人文人先后来此，在剡嵊留名、留迹、留诗文的，除王安石、陆游、朱熹、王十朋等以外，还有诗人卢天骥、王铚、李易、仲皎和文人高文虎、高似孙等留居于此。在古县志的艺文篇中，我们还可以见到王安石、欧阳修、苏轼等名家与剡嵊人士交往的赠诗以及岳飞、文天祥、米芾等人的题字、撰文，这在其余各朝是很少见的，可见其时文化交往的活跃与广泛。史学方面则以我地第一部县志《剡录》的刊印为标志，这部县志首立“县纪年”、开设“大事记”，编次有序，体例完备，后被收入《四库全书》，其体例多为后世编纂地方志者所采用。

　　两宋时期，剡嵊还出了不少著名的科技型的人才。如浦桥村的陈贤（俗称陈老太公），是著名的水利专家，他曾率民工成功治理了黄河蔡州段漩缺百丈险堤，后又总管治理钱江海潮，卓有功绩，被奉为“活潮神”，著有《潮赜》一书。又如姚宽，是原定居廿八都村的宋太师姚舜明次子。他工诗文、善篆隶、精星相之术，擅机制之技。为抗金，他曾创制三弓合弹弩，射程可达二里，并编《弩守书》。他还发明了世界上最早的比重计等，有《西溪丛语》等著作传世。如果说唐朝时是外地诗人来剡溪送文化，那么两宋则是剡溪两岸的人们自己创造着本土文化。