一、 墓志铭中部分人物简介

　　1、王十朋(1112-1171)，墓志铭作者。字龟龄，号梅溪，南宋著名的政治家和诗人，出生于乐清四都左原(今浙江省乐清市)梅溪村。刚直不阿，批评朝政，直言不讳，以名节闻名于世。绍兴十八年至二十四年(1148——1154年)受聘于本县渊源堂义塾讲学。绍兴二十七年(1157年)他以“揽权”中兴为对，中进士第一，被擢为状元。因论对力主抗金，并荐用爱国老将张浚、刘锜，遭主和派排斥离京回家。孝宗即位后，授严州府，未赴任召对，除司封员外郎，迁国子司业，起居舍人，除任侍御史。力排和议，并以怀奸、误国等八大罪状劾主和派代表、当朝宰相史浩，使之罢职。乾道七年(1171)三月陈太子詹事，三上章求致仕，诏以龙图阁学士致仕，七月丙子卒于故里左原，终年六十岁。著有《王梅溪文集》。

　　2、吕颐浩：(1071-1139)字元直，南宋名臣，乐陵(今乐陵县北)人，后迁居齐州(今济南)。绍圣元年(1131)进士。官至徽猷阁待制、都转运使。高宗即位后，历任户部侍郎兼扬州知府、户部尚书、吏部尚书、江东安抚、制置使兼江宁府知府，拜少保、尚书左仆射、同中书门下平章事兼枢密院事，与秦桧二人同秉朝政。后用计罢免秦桧，独秉朝政。后又拜少保，封成国公。绍兴八年(1138)，任少傅、镇南定江军节度使等职，因病求免归，为醴泉观使。绍兴九年(1139)卒，赠太师，封秦国公，谥“忠穆”。著《忠穆集》。

　　3、李光(1078～1159)，字泰发，一作字泰定，号转物老人。越州上虞(今浙江上虞市驿亭)人。为人坦荡，嫉恶如仇，力主抗金，为秦桧之流所忌恨。宋徽宗崇宁五年(1106)蔡嶷榜进士，累官至淮西招抚使、江东安抚大使、知建康府兼寿春府，去职后改提举台州崇道观，转任湖州知府，历知平江、台州、温州。绍兴七年(1137)，任江南西路安抚制置大使兼知洪州。八年，拜参知政事。九年，因与秦桧不合，出知绍兴府，改提举洞霄宫。后因言获罪，被贬藤州安置。二十五年秦桧死，内迁郴州；二十八年，复左朝奉大夫。二十九年致仕，卒于蕲州，年八十二。孝宗即位，赐谥庄简。著作有《两宋名贤小集》存卷一、五、八，《椒亭小集》一卷，《庄简集》十八卷。

　　4、傅崧卿(？～1138)，字子骏，号樵风。南宋越州山阴人。傅墨卿的堂弟。政和五年(1115)进士。除辟雍正，改婺州州学教授，迁国子正。丁忧除服，召为考功员外郎兼太子舍人。与林灵素交恶被谮，出为蒲圻县丞。高中建炎三年(1129)，召为中书门下省检正诸房公事，四年除直龙图阁、知越州、寻移婺州。绍兴元年官至给事中。

　　5、叶适(1150～1223)，南宋哲学家、文学家。字正则，号水心，温州永嘉人。祖籍龙泉，后迁瑞安，1163年随父迁居永嘉。淳熙五年(1178)中进士第二名(榜眼)。历仕于孝宗、光宗、宁宗三朝，官至权工部侍郎、吏部侍郎兼直学士院。他力主抗金，反对和议。与永嘉四灵徐照、徐玑、赵师秀、翁卷等学者友善，是南宋永嘉学派代表人物，与朱熹、陆九渊齐名。主要著作有《习学记言》、《水心先生文集》二十九卷、《别集》十六卷。谥忠定。

　　墓志铭的参考价值

　　1、对方志作了补充。在历次所修的《嵊县志》、《宝庆会稽续志》等志书中都有姚宽的个人传记，内容与墓志铭相差不大，但都未提及墓志铭作者及铭文。

　　2、对傅崧卿的为人提出了新的观点。墓志铭中云：“傅崧卿继至，以主管机宜文字辟之，令威嫌其党尽于秦桧，坚辞不就。”等语，与陆游在《傅给事外制集序》中称其“大姿英粹，忠义绝人”相悖，为我们研究傅崧卿提出了新的问号。

　　3、姚宽与他的父亲姚舜明同祀于嵊县、诸暨两邑“乡贤祠”， 邑志俱载籍于本邑，然而姚宽与其父兄在各自的著作中多次自称为“剡川姚氏”(如在《西溪从语》的自叙中署名就是“剡川姚宽令威识”)。由此可见，姚宽父子两代籍于嵊县是毋庸置疑的。墓志铭中云：其年八月十六日归葬暨阳左溪，先君太师之兆次。”正因为姚宽葬于诸暨，其后裔也大多在诸暨繁衍生息，所以历来诸暨修志者亦引以为荣，同样也入祀乡贤祠、注籍诸暨。

　　综上所述，《晋溪姚氏宗谱》记载的姚宽墓志铭为我们考证姚宽的学术成就、葬地及姚氏后裔的去向提供了有力的证据，也为其作为嵊县人，为何却入祀嵊县、诸暨两地乡贤祠做了诠释。

　　(本文作者：系绍兴家谱协会会员，现任职于浙江高速投资发展有限公司。)

　　主要参考资料：

　　1、《晋溪姚氏宗谱》

　　2、《宝庆会稽续志》