1922年，英国长老会传道会牧师威廉受中国内地会指派来到嵊县，并与麦斐生夫妇一家住在一起。当时嵊县发了四场大水，大部分禾稻淹没，麦斐生组织人员分发玉米以赈灾，为此有人把基督教称为“六谷教”。在周末，威廉也轮流着去12个分点会所传授福音；农闲季节，一群本地基督徒组织团队去那些偏远地方传道，他也常常加入其中。1926年12月，他与在温州传教的同学(墨本尔圣经学院)艾拉结婚，1927年把新家安置在新昌。当时，由于上海有两个年轻学生遭枪击，引起了一股强烈的反英浪潮，所有传教士接到撤离的命令，威廉与麦斐生也一起告别嵊县，前往上海。威廉于1927年下半年回到新西兰，但在动乱过去后的1928年又返回新昌，然后把家搬到嵊县，住在教会学校里(此时学校已经关闭)，开始了他的第二个传教任期。当时有些分点会所参与者人数大减，但仍有一些坚定的基督徒，坚持聚会、研读《圣经》和布道福音的活动。自1927年起，内地会政策明显地进行调整，要把教会的领导权从外国宣教士移交到中国基督徒的手上，教会大部分工作及日后走向，皆有中国信徒负责进行。1928年前后，有新昌教会传道人到嵊县的上东地区活动，并在灵娥建立了教会。1929年6月底，长乐分点会所还开张了一个新的小教堂。随后，由于威廉妻子艾拉病情严重，在1934年12月25日圣诞节那天，全家起程返回故乡。

　　1934的9月，谢乐门作为一名宣教士，放弃了他所担任的铁路官员职位，开始了中国之行。按照中国内地会上海办事处的安排，谢乐门于1937年5月18日来到浙江嵊县事工。谢乐门入住的房子是麦斐生经手建造的两层楼房，当时住着的有来自澳大利亚的哈钦森夫妇，但即将离开嵊县，去上海任新的管理职位；刚从加拿大来的肯·甘瑞也住在这里，两人成了单身侣伴，常常一起到县城的一个中国基督徒家中聚会。

　　1937年抗日战争开始，上海、杭州等地人口疏散，嵊县成了避难所，许多人到谢乐门家避难，与他们住在一起。当时沈塘村有位基督徒沈坚定，带着四个儿子逃难回乡。他的一位宁海籍同事周恩赐也跟着逃到沈塘暂居，并被介绍到祝岙村教书，稍后移居县城，在孝子坊教会事奉，从此教会活动渐趋活跃。1942年1月，嵊县被日军入侵，县城遭到轰炸，在日本军占领期间，教堂成为容纳妇人和孩子的天堂。由于日军把谢乐门夫妇当成首要攻击目标，长官命令他们迅速离开。随后，谢乐门夫妇与来自加拿大的肯·甘瑞夫妇一起走上逃难之路，并于1944年7月踏上归国旅程。