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一、走上哲学研究之路
邢贲思，1930年1月12日生于杭州，浙江省嵊州市长乐镇人。原名是父亲起的，名叫邢承墉。刚参加革命时，他感觉承墉这个名字中的承字是家族的辈分，带有封建色彩，于是想给自己改个名字。正好这时他读《诗经》，读到《白驹》中有“贲(bì必)然来思”的句子。但当时并不知“贲”的读音是(bì必)而以为读“bēn奔”，就改名为邢贲思。其实“贲”字有四个读音①bì(必)、②bēn(奔)、③fèn(奋)、④fén坟。有一次他出国办护照，拼字里打不出“贲” ( fèn奋)，只好拼成“贲”(bēn奔)。在中央党校，多数人则称他为邢贲( fèn奋)思。他历任中共中央俄专、北京俄语学院教师，中国科学院哲学研究所助理研究员、学术秘书，1978年任中国社会科学院哲学研究所副所长。1982年任哲学所所长。中国社科院院务委员和院学术委员会委员。《哲学研究》主编。1988年7月至1999年底任中共中央党校任副校长，1994年4月至1998年10月兼任《求是》杂志社总编辑。1999年任中央党校学术委员会副主任、中央实施马克思主义理论研究和建设工程咨询委员、《大百科全书》总编辑委员会委员、中国国际战略学会高级顾问、中国期刊协会名誉会长。中国国际文化交流中心第一届理事，中苏友协理事，清华大学教授，清华大学马克思主义学院首任院长。第七届全国政协委员。第八、九届全国人大代表，人大法律委员会委员。
邢贲思是在1949年5月参加学生运动。1949年7月，参加“北上外文大队”，来到北京。当时，正处于中华人民共和国成立的前夜，急需外交人才。所谓“北上外文大队”，是当时从上海、南京等南方城市，抽调一批外语基础尚可的学生，到北京外国语学校进行培训。邢贲思原本是在教会学校学习，所以外语基础不错。他学过英语，后来学过法语、日语。于是，他被选中，进入“北上外文大队”。
也就是说，当年的他，是作为未来的外交官加以培养的。到了北京后，先是进入华北人民革命大学，“改造思想”三个月，然后进入北京外国语学校(北京外国语学院的前身)，学习俄语——因为当时最需要的是派往苏联工作的外交干部。1950年，邢贲思加入中国共产党。邢贲思在这所学校学习了将近三年，1952年即将毕业时，却在一个夜晚改变了他一生的命运！
那时，这所学校的马列主义教研室缺少教员，而邢贲思“贲然其思”，思想活跃，平日喜欢在上理论课时发言，竟被马列主义教研室看中。于是，在一个夜晚，组织上找邢贲思谈话，要送他进入马列学院(中共中央党校前身)学习，培养他为一名哲学课教师。
那时的青年人，视服从组织需要为天职。邢贲思服从了组织上的意见。已经学了四门外语的他，另打锣鼓新开张，进入马列学院学习哲学。从此，这位未来的外交家，一下子变成了未来的哲学家！于是，邢贲思成了中共中央俄专哲学教员，北京俄语学院哲学教员。
1956年，毛泽东发出“向科学进军”的号召，中国招考第一批副博士。“半路出家”的邢贲思，去报考中国科学院哲学研究所的副博士研究生，居然考上了！这充分显示，邢贲思这盏灯，点到哪里都能放光明。
从此，邢贲思进入中国哲学的研究中心。当时的哲学所，可以说集中了一批当代最著名的哲学家，其中如潘梓年、冯友兰、金岳霖、贺麟、杨一之等，还有多位兼任研究员，如艾思奇、任继愈、张岱年等。虽说到了1958年中国又取消了原定的副博士制度，邢贲思转为助理研究员，但是他毕竟成了中国哲学的后起之秀。
在北京中国哲学研究所那幢灰色的大楼里，邢贲思把青春最宝贵的时光花费在哲学的思索上，天天“贲然其思”。到了1978年，四十八岁的邢贲思，已经是中国哲学研究所的研究员——这时，他当年的同学，许多人已经成为驻外大使。
邢贲思在哲学领域的研究十分宽广，他对欧洲哲学史上的人道主义有较深的研究，对费尔巴哈和俄国革命民主主义者的人本主义有过精辟的论述。改革开放以来，他又撰写了大量关于邓小平理论、三个代表重要思想等理论文章，特别是撰写了大量关于中国特色社会主义理论的文章，为中国特色社会主义理论体系的建立和形成作出了积极贡献。在担任中央党校副校长和《求是》总编辑期间，他先后四次为中央政治局常委讲课，并先后参与了十五大报告、十五届三中全会、四中全会等重要会议的文件起草工作。
自从事哲学研究工作以来，他先后出版了《欧洲哲学史上的人道主义》、《费尔巴哈的人本主义》、《哲学和启蒙》、《哲学与时代》、《在思想战线上》、《与时俱进的马克思主义》等著作。1998年出版了150多万字的四卷本《邢贲思文集》，2002年出版了近40万字的《邢贲思自选集》。1999年底，中央党校《学习时报》创刊不久，便向邢贲思约稿并为他开设了一个随笔专栏，于是，他便将自己的读书笔记加以整理，一口气写了100多篇哲学随笔，以至于报社发表的速度竟然赶不上他写的速度。他的这个随笔专栏深受广大读者喜爱，因此有关出版社就将这些文章汇集成册，出版了《哲人之路》这部不可多得的通俗哲学理论读物。
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