二

　　吕俊的收藏方向主要是佛教题材的古玩及石雕类古玩。他也收藏字画。很多年前，他看到一幅沙孟海的题词，要价300元，犹豫了一下，回到家后念念不忘，复又回去购买，价格已涨到2000元。他又犹豫了一下，回到家后，还是觉得不舍，返转回去，书法已被人买走。

　　很多东西就是这样，无论是藏品还是人事或是际遇，一擦肩就再没有相遇的机会。或者说，不属于你的，总归不是你的。

藏品

　　收藏实际上也是很享受过程的。吕俊说，他经常去参加一些拍卖会展览会，或是应朋友之邀去帮他们掌掌眼，或是自己想拍点好东西。他喜欢去拍卖会，不仅因为拍卖会上能看到不少好东西，还能亲手触摸、感受，比参观博物馆要好。拍卖会要参加预展，会约一些行家、朋友一起去看，大家一起交流藏品的背景、价值，然后判断真伪，在实践中学习收藏知识。“到手也好，失去也好，都是一种享受。因为你记忆里有这样一段。到手的会自己慢慢把玩，不到手的会一直惦记着它。”

藏品

　　吕俊的理解，何为收藏，就是凭眼力、实力和机遇收购进来，藏起来慢慢欣赏和琢磨其中的学问，享受古物的历史沉淀和流传经历，然后帮其寻找一个合适的归宿之所。对真正的藏家来说，到最后，并不是图钱，更不是图物，一些看似很小的物件，却价值千万甚至上亿，但不论你如何富有，都不可能永远拥有一件物品，也就说，没有什么是永恒属于你的。那些古物，在时光的长河中，被不同的主人拥有过，被不同的双手把玩过，岁月变迁，收藏它们的人也不断易主。所以没有永恒的分离，也没有永恒的拥有者。人和物件的最终关系不是断舍离，也不是长据己有。是在和它和平相处时，知道一切都属“暂得”的平常心，以及在那段或长或短的时间里，你拥有过的那份知足，就是幸福的。

　　所谓万物过手，皆是深情。总是一个人独自把玩古董器物，属于“孤芳自赏”，吕俊更喜欢通过古玩，结识一批志同道合的人，大家一起品玩、鉴赏，锻炼眼力，丰富经验，提高品位。同样一件古董器物，你看真，我看假，你有你的道理，我有我的说法，争论不断，最终总会形成相对统一的共识，那么，大家的鉴赏水准、鉴宝眼力都提高了，这古玩就越玩越有兴致、越有境界了。

藏品

　　遇到聊得来的“玩友”，他会把钱财放到其次。一次，一个客人上门闲坐，聊得投机，对店里的一枚明代铜镜甚是喜欢，也能头头是道地说出其中之好。吕俊二话没说，就把这枚铜镜送给了这位客人。