肖金，地处称山西北麓，曾是独立乡级建制，如今为上虞道墟街道辖地。其名可追溯至宋末，阮姓族人阮叔绳建望江亭，与友人啸傲吟咏，此地遂称“啸吟”，后音转字变为“哨金”，1982年正式更名为“肖金”。行政归属上，它古时属绍兴府会稽县，民国归绍兴县，1954年划归上虞县，历经乡、管理区、公社等建制变迁，1983年确立肖金乡，1992年并入道墟镇。这里河网如织，水田如镜，曾是曹娥盐场的一部分，与海有着深厚渊源；旧时轮船码头往来不息，跳板搭起岸与船的联结，埠头边浣洗声、摇橹声交织，白墙黑瓦的屋舍沿河铺展，尽显江南水乡的温润烟火。
昨日（3月7日）重访肖金，走进了百年“打铁溇”老街，踏过几座浸着水乡意韵的小桥，探访了几处古旧宅院与老台门，最后跨入后街（阳光路）的“大有堂台门”。所到之处，皆能触摸到藏在市井烟火里的水乡厚重底蕴，以及流转在岁月中的文脉故事。只是半天时光仓促，未及走遍大有堂后花园旧址与原肖金乡辖下的村落，于是打算第二天再访肖金旧迹，探寻村落古韵。
第二天早上八点多，我先拨通了大有堂台门的主人章顺炳大伯的电话，循着昨日来时的路，很快便到了他家门口。章大伯早已在门口等着，见我来便笑着招手：“走，先带你去看我家老宅——肖金章协盛原址。”
跟着他走了约莫五十米，一扇厚重的黑色木门出现在眼前。推开门时，门轴发出“吱呀”一声轻响，仿佛是岁月的问候。正对面的墙壁屏风上，“风水宝地”四个大字苍劲有力，屏风后是一间小小的厨房，右侧是客堂与两间厢房。
章大伯是个念旧重孝的人，正堂两侧的墙上，密密麻麻写满了家族谱文与家史。他拉着我走进左边的房间，指尖抚过斑驳的墙面，缓缓讲起了他祖父章协成创业时的艰辛，还有他自己在“上虞肖金变压器厂”的岁月。一块斑驳破旧的旧厂牌静静的靠在墙上，我连忙拿出手机，将他这份精心珍藏的“纪念品”拍了下来。
客堂前的天井里，一口大水缸静静立在那儿。缸沿爬满了绿苔，缸壁上的水痕，仿佛都在默默沉淀着老宅的往昔。穿过天井，章大伯带我走进一间不起眼的空屋，“这是我家父辈当年放电话机的地方，民国时期电话稀罕得很，鲁迅给他大姨妈打电话，都得先打到我家这儿来，再由我们跑去叫人。”望着空荡荡的屋子，不禁联想到百年前，有人守着那台老式电话机，等待着远方传来的铃声。
走出老宅，章大伯带我来到原大有堂花园的旧址。“你看，如今这里新建了一座教堂……瞧，这几处旧台门已塌了大半……”在章大伯的一路介绍下，我看着这片夹杂着老式平房和新建的住宅楼房，眼前渐渐浮现出昔日的模样：假山堆翠，池沼映着亭台，阮久孙笔下的雅致景致，仿佛就在眼前。
随后我们从这后街（阳光路）与东桑村交界的“山羊弄堂”进去，穿过一片竹林和菜地，章大伯指着脚下说：“这些地方，从前都是花园的一部分。”望着眼前的寻常田园，我忍不住在脑海里反复勾勒，想象着当年的大有堂该是何等气派。
“东桑村有祠堂吗？”我忽然想起之前的疑问。章大伯点头：“‘莫家台门’东边的陈家宗祠，在上虞也算大祠堂了，不过上午关着门，下午才开。”我问钥匙是不是在村委会，他当即领着我往村委会去，径直走到东边第一间办公室。我向值班的女同志说明来意，征得同意后拿到了钥匙，随后跟着章大伯往陈氏宗祠走去。
到了宗祠门外，抬眼却见大门上方写着“文化礼堂”，东侧墙上挂着“道墟街道东桑村居民养老服务站”的牌子。我心里犯起嘀咕：“陈氏宗祠”的牌子去哪儿了？难道藏在里头？
推开大门的瞬间，一座横向五进的宽敞建筑赫然在目。跨过门槛，左侧墙角整齐摆着消防栓和灭火器，右侧是一间老年活动室，电视柜上摆有一台大电视机，周围放置几张方桌和凳子，麻将桌上摊着几副没收拾的扑克牌，想来这里是老人们日常消遣的地方。
穿过第二道伸缩门，眼前豁然开朗。再往里走，便是宗祠的主体建筑：飞檐翘角的屋顶铺着青灰色的仿古瓦片，木椽子交错排列，粗壮的木柱子稳稳地立在柱础上，每一处都透着古老的厚重感。天井中央和两侧的柱子旁边，各放半人高的大石捣臼，臼壁被磨得发亮，想来这石具是当年族人们舂米捣物时的重要用具。
直到走进檐下，我才在横梁上方看到那块“陈氏宗祠”的牌匾，字体苍劲，却藏得隐蔽，若不是特意抬头，竟真会错过。
左侧厢房的墙上，挂满了“精神家园”主题的宣传匾牌，其中几块详细介绍了肖金大有堂的过往，还有本地的人文掌故，文字蕴藏厚重，读来带有温度。右侧厢房里，玻璃展柜中整齐码放着几本陈氏宗谱，旁边的展板上，族中历代名人的事迹脉络清晰，从古代士子到近代贤达，脉络清晰，每一个名字都透着家族的荣光。
这座宗祠比我预想的还要大，穿过前院，里头还有一方天井和一座“虞舜会堂”。章大伯说：“这后面一进是民国时期添造的，所以格外开阔。”我忽然注意到，天井与屋檐的交界处，左右各立着一大一小两只盐甏，甏身爬满青苔，还长着几株小草。章大伯笑着说：“这四只盐甏是我家的，当年就放在这儿呢。”
跨进虞舜会堂，只见里头的柱子是整块石条凿成的，柱身上端凿着孔洞，穿进扁平的方木梁，牢牢牵住顶部的梁架。没有繁复的装饰，却透着实打实的稳固。会堂前方是个不足一米高的戏台（舞台），台沿围着木栏杆，台下摆着几排座椅，整体布局庄重规整。
从会堂出来，章大伯带我从左侧通道往外走，墙面上的石碑吸引了我的目光。上面详细记录着宗祠建造时族人的捐赠明细，还有始建与历次修缮的年代。那些刻在石头上的文字，一字一句都在诉说着这座宗祠的过往，也藏着陈氏族人代代相传的情谊。仔细看完这些，章大伯小心地锁上宗祠大门，和我一起把钥匙送回了村委会。
走出村委会，章大伯问我想去哪里再看看，我说想走走原肖金乡辖下的那几个村子，就从北面那几个开始吧。于是，章大伯成了我免费的“导游”，带我先去北面的那几个村子转转。车子开到市场桥路口，向左一转就瞧见了“肖金卫生服务站”。章大伯指着它说：“这原先可是肖金乡卫生院，如今降级罗。”哈哈，章大伯还挺幽默的。
很快就到了大湖村，我们在一座桥上停了车。站在桥中央放眼望去，村庄被中间的河一分为二：左边是依河而建、错落分布的几户人家，右边是房屋挨成片的村落，倒像是把水乡的烟火气和规整劲儿，给匀成了两半。河岸上的一排护栏护着行人安全，远远望去，这仿古的木色配着河景，也成了道让人忍不住多瞅两眼的景致。转身往左边远看，高速公路上的车子来来回回跑得欢，给静悄悄的村庄添了几分热闹劲儿；而高速路底下，河岸上的青草晃悠着，田地里的庄稼绿得扎实，又把丰收的盼头和慢悠悠的劲儿，妥妥地种进了这乡野里。
眼看快到中午，赶紧往徐家堰、联浦村（车浦、蛏浦）赶。钻过高速桥洞，顺着大棚田边的村路往前，上坡往左拐，就上了“萧曹海塘”。塘路右边住着不少人家，塘下的地里种着毛竹和庄稼，平展展的一大片，风里都裹着青草和泥土的味儿，闻着格外清爽。没一会儿看到公交车站，才知道这就是后来并入东桑村的徐家堰自然村。章大伯说，这儿北面原先都是海塘，潮水涨起来时，偶尔会漫到下面几块地势低的田里，后来经过开垦整治，就成了如今这一大片良田。
前面一大片油菜花正开得热热闹闹，正好开在一处停车场的下面。这三月的油菜花，比桃花更泼辣艳亮，满田的金黄像把春天给点着了，热烘烘的。
顺着一条小路往下走，穿过几户人家，就到了徐家堰的村中心。天晴得透亮，广场上摆着几个竹匾，里头的芥菜安安静静晒着太阳，软乎乎的阳光落在菜叶上，连风都慢了半拍，整个村子都浸在这温温吞吞的劲儿里。
我们在村里转了转，回到塘路上，接着前往联浦村。联浦村是由车浦和蛏浦合并成的，要去蛏浦，得先经过车浦。从塘路左边的斜坡开下去，路边的一处小公园，围墙上探出的山樱桃花粉嘟嘟的，风一吹就晃两下，倒应了那句“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”。哦！没想到前面还建了个“联浦市场”，给村里人添了不少方便。
蛏浦离这儿不远，从车浦穿过田野间的水泥路，开不到两公里就到了。还没到联浦村党群服务中心，就看见湖面上的水车转着，湖边的亭子安然的驻在那儿。走到湖边细看，两个亭子各有各的味儿：一个摆着石桌石凳，透着古典的雅致；另一个放着休闲桌椅，给人一种现代轻奢的气氛。微风吹过，湖面起了细碎的波纹，水车吱呀吱呀转着，仿佛把时光都转得慢悠悠。这光景忽然让我想起我那位敬慕的老师，她曾给我发过魏小燕在这儿唱歌的视频，当时只觉得风景不错歌声优美，如今站在这儿，才懂了那视频里藏着的乡野温柔。
湖中间架着一座竹桥，粗粗的竹竿撑着桥面，踩上去轻轻晃，倒像是给这湖景系了条灵动的腰带。脚边的草长得软乎乎的，对面的文化礼堂收拾得干干净净，场地敞亮得很，村里办事、文艺演出都够宽敞。左边是党群服务中心，右边是联浦村卫生室，日常办事、寻医问药的地方都凑得齐整，把村里人过日子的便利给实打实落到了实处，也让村子里的日子越过越和顺。
不知不觉已是十二点，我得先送章大伯回家。章大伯下午有事，特意帮我联系好阮楚祥老师——就是昨天带我走进他家的那位阮老师，让阮老师下午陪同我踏访原肖金乡余下未到过的几个村子。阮老师问我先去哪里，我说还是先去早上未到过的沽渚村，再往屯南那一带吧。
从肖金新村启程，途经洞桥自然村，在肖金村“上阮”自然村与沽渚村交界的小巷口先停了下来。今天真是晒制干菜的好天气，河畔的竹匾一头架在凳上，一头倚着河栏，那干菜似是贪着日光的暖，又恋着河水的润，在风里静晒着。行至沽渚村的新村桥，向南望去，河水映着树影与电线杆，在阳光下漾着慢悠悠的波纹，一派悠然。
不远处便是沽渚村文化礼堂，院门式的大门敞开着，门内正对面立着一面红旗，添了几分庄重。左侧是老年活动中心，右侧是停车场。踏入礼堂，阮老师介绍道：“这里最早是“阮家宗祠”，后来改成“沽渚小学”，小学撤并入肖金小学后，又成了沽渚村委办公楼。前几年村委搬去称山马路对面，老村委便改作了文化礼堂，新的党群服务中心过了新村桥就是。”
路过称山下的一个厂区时，阮老师说这儿原是“肖金中学”，1992年建成迁入（2011年并入“道墟中学”），当年校门朝马路（西），他还画过一张校园布局图。我凑过去看他手机里保存的老照片，心里慢慢拼成了旧时光里的校园模样。
（图二图三老照片由阮楚祥老师提供）
当提起画画和摄影，这时的阮老师说起了他当年作为摄影爱好者的经历：当时道墟镇文化站站长马德良举办多项青年培训班，其中就有摄影班，采用理论与实践相结合的方式，常常带着学员在这附近开展实景指导，从构图、取景、曝光到景深等常识，一一细致讲解。说着他翻出一张珍贵的老照片，照片里共七个人，在沽渚村村口，马德良老师（从左数第三位）站在中间正讲解指导，阮万敏老师（从左数第六位）在右旁参与协助。
（此图由阮楚祥老师提供）
离开厂区，车子径直驶向人民西路。一路向西行驶后左转，便驶入了湖畔路。没走多远，右侧就出现一个路口，路旁立着一块高大醒目的“贺家池”牌坊。顺着这条路往里开，两侧是开阔的田野，约莫三分钟的车程，波光粼粼的贺家池就出现在了眼前。
贺家池是虞绍平原第二大湖，道墟街道近年沿湖修了亲水步道，成了散步、骑行的好去处。临近湖畔，左侧是连片的稻田，“道墟有稻”的牌子立在田边，让我觉得，这恰应了“道墟有道也有稻”的意趣——稻是丰收的注脚，也是烟火里的期盼。稻田里的稻草屋、木亭子添了不少诗意。这木亭子设计别致，不设桌椅护栏，只在前方架着小木梯，四边敞着像个天然舞台。通往湖滨的进口处，建有一个“小城门”，城门下“才子观书”、“雅士品茶”、“高人抚琴”的雕塑，静静诉说着“有道之墟”的风雅。
路旁的绿色小火车停驻一旁，车头的铁路标志与车侧的红旗透着年代感，车厢里的长排座椅，总能勾起重温旧时光的念想。湖边的亭子藏在草坡后，拾阶而上坐定，湖风带着水汽拂来，满身的疲惫便散了大半。除了稻田与湖景，这里还有草地休闲区与白墙黑瓦的仿古建筑，茶室里飘出的茶香，混着草木气，成了独属湖畔的温柔。
听闻新屯南村有“江南威尼斯”之称，是融水乡风貌、古越文化与现代文明于一体的文旅地。新屯南党群服务中心里，整洁的院落在阳光下透着暖意；“新时代文明实践站”与“文化中心”比邻而立，乡风文明的气息扑面而来。
河畔杨柳依依，池里残荷映着亭台，九曲桥连通湖心亭，水榭长廊绕着仿古石桥，“滴水书屋”藏在巷弄深处，墨香混着水韵，晕开古越风情。河道里游船穿梭，“烟雨廊”下灯笼轻晃，乌篷船划过水面，漾开的波纹里，藏着水乡的旧韵与新章。
离开新屯南村，我们来到钱上村，先绕着南江沿走了一圈，再去村委党群服务中心。这个由三个自然村合并而成的村子，白墙黛瓦映着小桥流水，处处是江南水乡的诗意。我总觉得“钱上村”的名字，无关财富的期许，反倒藏着一水一桥、一亭一廊的故事，每一处都浸着岁月的温柔。
穿过高铁立架桥下，路过五四村党群服务中心。这是一座大院式布局的建筑，东门朝街，办公楼朝南。沿着马路走了一圈，只见村子依着水乡禀赋，让水乡风光成了村民日常的背景；文化礼堂、党建长廊、家宴中心等设施的建设，仿佛把文化种进了烟火日常。河畔健身小公园的树荫下，古意盎然，想必藏着不少茶余饭后的热闹谈资，也是村民闲坐小憩的好去处。
离开五四村，便到了此行最后一站——韩浜村。河畔的“王家亭”静静立在河上，仿佛圈出一方温柔的小天地，以静默的姿态，盛下所有细碎情绪与日常烟火。行至“韩滨桥”时，我忽然琢磨起韩浜村与韩滨桥的关联：“浜”本是指水沟的用字，“滨”则是水边之意，这一字之差里，许是藏着村子与水相依的旧故事。过了桥便是韩浜村的文化中心（家宴中心），可惜铁门锁着，没能进去。后来才知道，这个村的桑梓能人资源丰富，村口牌坊、休闲长廊等公共设施，都是由乡亲捐资建成的。那些一砖一瓦、一梁一柱里，藏着的全是能人志士对故土的惦念与牵挂。
离开韩浜村，我们从五四村由南向北的路口驶出人民西路，对面那块“肖金村”的路牌再次映入我的眼帘。看着熟悉的字样，心里忽然漫上一阵亲切感，像是在外绕了一大圈，终于踩回了最踏实的旧土地。还有没来得及细逛的东桑村，此刻也在心里落了根，满是惦记。我把阮老师送回到打铁溇，又独自驱车往东桑村去，特意绕到那座廊亭旁停了停，才恋恋不舍地掉头返程。
开过称山脚下，右侧的油菜花田肆意铺展着金黄，风过时花影层叠起伏，与身后黛色的称山遥遥相对，晕染出一幅明丽又温润的山野图景。远处一列动车呼啸而过，忽然勾起我曾经坐火车路过此地的记忆——那时我趴在车窗上，只匆匆瞥过肖金的轮廓，怎么也想不到，多年后的今天，我会踏在这片土地上，循着老街旧迹，触摸它曾经的繁华，打捞散落在时光里的文化碎片。
夕阳渐渐沉向西山，橘红色的余晖轻柔地漫过麦田，给每一株麦芒都镶上了暖融融的金边。风里裹着肖金老街青石板的潮润气、河水里的清冽泥腥气，还有东桑村公园的草木清香，或许这就是肖金最本真的模样吧。岁月在这里走得很慢，慢到能让东桑廊亭的木漆晒出温润的光泽，慢到能让每一缕风都绕着水巷打个温柔的转。我把这味道妥帖收进心底：这就是原肖金乡藏在水巷里的烟火和刻在时光里的故事。而我，不过才翻了它的扉页，余下的章回，就交给风去轻传，留给下次重逢的脚步慢慢品读……
编辑：何东铭
