11月24日在南极洲距日本昭和基地内陆一方1000公里的“富士圆顶”观测点拍摄的日全食过程中的贝利珠奇观。不过当天能观测到这一天文景观的只有处于日食带的印度洋部分海域和南极洲部分地区。 新华社/法新 ?
钻石环(资料图)
对于一般天文爱好者,或是学习天文知识才刚起步的人来说,日全食能看什么?可能会有三种现象让我们亲眼目睹。一种是在食甚到来的前夕,整个太阳将被遮掩之时,“贝利珠”出现了,它是像珍珠般闪亮的圆点,这种情景非常美,是难道一见的“科学的艺术”享受。由贝科首先记录到而命名。另一种是日珥现象,它就像太阳长出耳朵。如果用一般的(不是特殊制作的)光学望远镜,平时是不可能看见的。再一种是日冕现象,就是在食甚时刻,太阳的“帽子”必然会出现,它在太阳周围的光很黯淡,范围相当大,你要仔细搜寻。
考虑到2008年是太阳活动刚走出低谷,还处于相对宁静的时段,以上三种现象中的日珥不一定会出现,但至少可以看到贝利珠和日冕是毫无疑问的。只要天公作美,在食甚时刻是晴天。如果你的望远镜附有照相功能,不仅能记录下贝利珠和日冕,还可以拍摄下日食的全过程,从中又能记录下月影掩食太阳黑子的状况。还有月影的边不是光滑的弧形,而是有小锯齿的弧形,这是月亮表面凹凸不平的写真。
附带介绍日冕与“阳乌载日”的关系。在古代的史籍文献中,有“阳乌载日”和“日中有乌”的记载。乌就是指乌鸦,又有金乌、三足乌等别称。把这两种说法放在一起,显得不可读,一会儿说乌鸦载着太阳,一会儿又说太阳上有乌鸦,如何理解?长期以来,这些说法一直被当作神话,无稽之谈,空穴来风等等。还有议论说,太阳是个大火球,如果有乌鸦,早被烧焦了,它如何可以生存!其实这是两个不同的概念,所谓乌鸦都是形象的比喻,并非真是实体的乌鸦。
所谓“日中有乌”,是指凭肉眼直视太阳,看到太阳上有黑子,黑子的轮廓形状大体上像一只鸟。由于在鸟类中乌鸦很聪明,受到古人的喜爱,把它当作吉祥的象征,且羽毛黑,看到的鸟形状黑子也是黑色,才用它作黑子的代名词。所谓金乌,金是贵的褒义。所谓三足乌,是由单数为阳、双数为阴的观念而来,并非看清真的有三只脚。剩下的问题是,不借助望远镜,仅凭肉眼直接看太阳,能否看见鸟形状的黑子?很难,但看到的机会仍然存在。需要具备两方面的条件。肉眼直视太阳,一般在日出和日落,或空中有云霾,太阳呈红色而光不刺眼时,这是一方面。另一方面,只有面积足够大,且色深黑而又密聚的大黑子群,才有可能看到它的大致轮廓。这种可见大黑子群出现的比例很小,如果出现,多是在黑子出现丰年的后期,又分两种。一种是接近圆形,史籍中记载较多,如形状如钱、如李、如瓜等,能看到的绝大多数属这一种,在20世纪80年代就有几次。另一种是近于鸟形,非常罕见,仅在1970年11月看到过一次。正是因为罕见,偶有出现还不一定被注意到,它才被神话了。2008年还不是出现大黑子的年份,如果不用望远镜,凭肉眼不可能看见黑子。
所谓“阳乌载日”,按字面读就是一只乌鸦驮着太阳在天空中巡行。这是望文生义。“阳乌载日”实为古人在日全食时看到的日冕近于鸟的形状。自从光学望远镜发明后,人们又研制成日冕仪,用于观测日冕后发现,日冕的形状不是固定不变的。在太阳活动处于极大年附近,日冕形状呈现近圆形,在太阳活动处于宁静年前后,日冕形状呈现扁形,并且左右不对称,看起来就可能有点像只鸟。日全食到食甚时刻,无需借助日冕仪就能看到日冕,而且2008年又是太阳处于宁静年份,正是目睹“阳乌载日”风采的得难得时机。