山道

　　■风雨沧桑红佛寺

　　据清道光《嵊县志》载：红佛寺三面倚山，石壁千丈，灵峭幽峻。前为第一楼，西瞰百里外，山水云物，晦明出没，变幻不可名状；山腰有洗心亭，上林庄监生张克昌建。同治元年，寇毁。五年，僧岳中建小楼五间，请绅董劝捐建复。九年，建设大殿。

　　1997年民间集资在原址上重建，碑刻殷红“红佛寺”三字。现在的红佛寺已俨然成了天然旅游景区。

　　红佛寺地处四明山腹地小山岙中，古时称作“月窝”。中秋之夜，月色如洗，树影婆裟，从山下仰望，月亮犹如藏在山岙之中。寺北边的石屋称“了真洞”，可坐十余人。一块近20平方米的巨石，光滑平整，搁于旁边的岩石上，恍若上坞山上的叠石岩。早年红佛寺未重修时，去高山一带的行人或上山砍柴的农民，时常在石屋中躲风避雨。石屋前原有大茶树，本是镇寺之宝，上山求神拜佛者视作灵丹妙药，日长年久，已不复存在，现四周存有众多小茶树，仍清香异常。寺前一棵二人合抱的珍稀金钱树，叶质厚实，叶色光亮，宛若一

　　挂串连起来的钱币。

　　游人上四明山，路线很多，其中最为方便的是从黄泽“白塔庙”而上。从黄泽“白塔庙”至红佛寺，为蛋石路及石台阶。行走其上，不得不提清代黄泽妇人田氏。

　　具体的情况我们不得而知，连妇人的名字也不详，只能用她的姓氏田氏称呼。据说是田氏的丈夫在上海做烟草生意，生意兴隆，成了富甲一方的商人。后来，却不知何故，被人谋杀，只留下田氏面对巨额资产。田氏遭此巨变，一下子心明通透，觉得世间的荣华富贵宛若过眼云烟，从此，一心向佛，并出巨资修路。

　　■多少楼台烟雨中

　　红佛寺的风光不仅吸引了众多游客香客，名人雅士也纷纷慕名而来。

　　清张基台有诗，清张直方有诗，清吴金声有游记，连随园主人袁枚也来凑热闹。

　　这位高举 “性灵学”旗帜，对于诗坛上的拟古主义和形式主义坚决冲击的文坛领军人物，面对红佛寺的奇山丽水，一次次感慨系之，写下了《游嵊县四明山宿石屋禅林一夕而返》的长诗。

　　袁枚说，四明山高莫言状，两峰夹空作屏嶂，长篇大股气势蟠，绝地通天自开创。他又说，篮舆欹，竹扛短，心愈急，路愈远，吩咐仆人行缓缓，纵坠深潭也不妨，松花铺地如绵软。

　　袁枚游红佛寺时，想必身体还是健朗的，所以爬上800米海拔的高山，竟然只是“吩咐仆人行缓缓”。

　　只是文人墨客的诗里，却没有一个提到马士英，可见人们对奸贼的憎恨程度，也可见还一个相对真实的马士英是如何的必要。

　　历史终究不是名著，名著可以虚构，历史却要纪实。

　　南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。红佛寺260多年的烟雨，曾经淹没了马士英凄怆的身影。