浙东瞻山

（一）

　　还是从瞻山说起。

　　瞻山位于崇仁镇廿八都村东。东晋时期，文人雅士相继涌入剡县。金庭有王羲之，逵溪有戴逵，而瞻山则有诗僧帛道猷。

　　山迢迢，水远远。从祖籍山西到剡县，中间是千山万水。万水千山走遍，帛道猷邂逅“剡西第一山”——瞻山。瞻山的清秀山水一下子击中了帛道猷疲惫的视野。他结庐瞻山，将身心安放在这片青山绿水间。

　　帛道猷潜心佛学，又喜读孔孟诗书。所以在瞻山的日子里，他像一位武侠小说中的世外高人，白天临风采药，啸歌山林，晚上研读诗书，领会佛理。日子过得逍遥而惬意。

　　“连峰数十里，修林带平津，茅茨隐不见，鸡鸣知有人。”帛道猷喜山乐水，他的行踪常常在瞻山之外。想必，瞻山旁边那连绵起伏的五百个山岗，一定被他一一走遍。

　　那时的帛道猷有没有脚着“谢公屐”，我们不得而知。我们只知道，当风尘仆仆的帛道猷返回瞻山时，他常常在那条清丽婉转的小溪边，坐下来，从容地洗涤衣巾。

　　洗涤衣巾的帛道猷也许随口吟了首诗，也许只是满足地舒展了一下筋骨而已。然而，多年以后，那条清溪却因了帛道猷，有了一个朴素的名字“洗涤涧”，而架在涧上的桥，也沾光命名为“涤巾桥”。

　　帛道猷既是得道高僧，总免不了以讲解佛经为己任。瞻山顶上有座灵峰台，台上有巨石两方，一高一低形似纱帽。据说，其中一方是帛道猷的“礼拜石”，另一方是帛道猷对弈会友的棋盘石。这两块石头，虽呈方形，却没有锋利的棱角，光滑平整得没有脾性，颇合佛家的性情。

　　后来帛道猷应邀入天台采药而不返。

　　白云千载空悠悠，昔人一去不复还。后人只能遥寄一炷清香，祭拜仙风道骨的帛道猷。人们在他曾经居住过的旧址，构一小祠以祀之，谓之“灵威王”。南宋乾道八年（1172年），乡人姚太师舜明之三子谏议大夫姚宪疏请于朝，诏封“灵辉王”，迁祠于村东，赐额曰“灵辉庙”，后称“瞻山庙”，名震四方。

　　明万历四十三年（1615年）加建戏台。清乾隆四十六年（1781年），张氏合族又捐资重建。l929年，辛亥革命志士张伯岐出资一万余银元，庙又新建。