黄泽前良村的“哑背疯”是目莲戏的一个片段。据老艺人陈香堂介绍，目莲戏可连演三天三夜，内容丰富，形式多样，其中融合了戏剧、民间音乐、民间舞蹈，还有类似武术杂耍等民间艺术。“哑背疯”在农闲或春节、元宵节等节日时往往与目莲戏一起演，庙会时则单独演出。

    “哑背疯”表演时，由一人利用特制道具扮成哑巴、疯瘫（瘫痪）婆两个角色，上半身扮疯瘫婆，下半身扮哑巴，形成一个哑巴背疯婆的形象。“哑背疯”既舞又唱，它的音乐采用调腔音乐，只用锣鼓而无丝弦伴奏，唱腔由一人领唱众人合唱，把瘫妻哑夫在茫茫人世间苦苦求生的情景恰如其分地表达出来。

    “哑背疯”源于唐朝说书，宋元以后才慢慢发展为舞，明末清初是此舞的形成期，至今有150多年历史。关于“哑背疯”有个生动的民间传说：过去有个万贯家财的员外，盘剥穷人心狠手辣，后来天上神灵知道了此事，有意让他生了两个败家子，以示惩罚。一天，员外的已故父亲托梦给他，叫他赶快改恶从善。从此，他积德施善，救济穷人，神灵知道后，便又收回了他两个败家子的劣性。当时，有户人家，夫是哑巴，妻是下身瘫痪者，生活非常困难，便想前去求助。由于两人均系残疾，商量后，决定由夫背妻一起去，两人经过艰难跋涉，最后终于得到了员外的帮助。“哑背疯”就是依据这个传说，先作为当时说书内容，后慢慢变为舞蹈的，但舞蹈中并不表现传说中因果报应的内容，只表演行路的一段。

　　“哑背疯”流传至今，全靠老艺人言传身教，代代相传。1984年市文化馆组织人员，对此进行挖掘整理，由单人舞改为集体舞，曾在绍兴市民间艺术大会比赛上获奖，但如今已很少演出，急需抢救。

    “哑背疯”表演时，由一人利用特制道具扮成哑巴、疯瘫（瘫痪）婆两个角色，上半身扮疯瘫婆，下半身扮哑巴，形成一个哑巴背疯婆的形象。“哑背疯”既舞又唱，它的音乐采用调腔音乐，只用锣鼓而无丝弦伴奏，唱腔由一人领唱众人合唱，把瘫妻哑夫在茫茫人世间苦苦求生的情景恰如其分地表达出来。

 　　“哑背疯”源于唐朝说书，宋元以后才慢慢发展为舞，明末清初是此舞的形成期，至今有150多年历史。关于“哑背疯”有个生动的民间传说：过去有个万贯家财的员外，盘剥穷人心狠手辣，后来天上神灵知道了此事，有意让他生了两个败家子，以示惩罚。一天，员外的已故父亲托梦给他，叫他赶快改恶从善。从此，他积德施善，救济穷人，神灵知道后，便又收回了他两个败家子的劣性。当时，有户人家，夫是哑巴，妻是下身瘫痪者，生活非常困难，便想前去求助。由于两人均系残疾，商量后，决定由夫背妻一起去，两人经过艰难跋涉，最后终于得到了员外的帮助。“哑背疯”就是依据这个传说，先作为当时说书内容，后慢慢变为舞蹈的，但舞蹈中并不表现传说中因果报应的内容，只表演行路的一段。

　　“哑背疯”流传至今，全靠老艺人言传身教，代代相传。1984年市文化馆组织人员，对此进行挖掘整理，由单人舞改为集体舞，曾在绍兴市民间艺术大会比赛上获奖，但如今已很少演出，急需抢救。