这个世界，绝非“前人负责闹革命，后人负责纪念革命”那么简单。 

　　1911年10月10日响彻在武昌城上空那划过黑夜的“第一枪”，翻过了两千多年封建君主专制的旧页，迎来中国历史上第一个民主共和政权。如今，一个世纪过去了，那声枪响依旧清亮。

　　今天，我们穿过一百年的历史烟云，去寻找那些缘自剡溪江畔已渐行渐远的人和事，才知道，那些铮铮铁骨的剡溪儿女，曾经高举“革命”大旗，在浙江，在嵊州，用自己的一腔热血，为反清反封建上演了惊天动地的一幕幕，书写了一段非同寻常的铁血年华。

王金发

尹维峻

　　一

　　大凡嵊州人，都与“强盗”两字脱不了干系。

　　虽说蜿蜒曲折的剡溪孕育了如水的越剧，但骁勇强悍的嵊州人却深谙刚柔相济之道，硬是为这个世界创造了一个“强盗”发源地。这其中，有革命者如王金发，学者如马寅初，他们爱国爱乡，勇于牺牲，用沸腾的热血，扰乱了那个死水微澜的世界。

　　对此，作家叶兆言有言：在浙东一带，民风属嵊县最为强悍，“嵊县强盗”作为商标，与绍兴的黄酒、杭州的张小泉剪刀一样著名。“嵊县强盗”被作为一个地区的“商标”，其名之响亮可见一斑。

　　辛亥革命时期，嵊州是光复会的坚强后盾，竺绍康、王金发等嵊籍辛亥志士为响应革命积极筹措经费，经常率领嵊州勇士在上海“请财神”，从事“绑票”作业，使“嵊县强盗”的名声不胫而走。据说有一次，一伙人在街头打架，被巡捕抓了起来，其中一人指着另一人说，他是嵊县人。指认者原本希望将对方当强盗关起来，不想巡捕心生畏惧，马上将人释放了。

　　正所谓乱世之中，必有传奇。这“嵊县强盗”虽让百姓人心惶惶，却从不抢夺百姓的一分一厘，他们只对那些不爱国、麻木不仁的奸商出手，绑来恐吓之后便勒索他们出钱出物，用以支援革命。光凭这一点，便让人听了很是解气。可以想象，夜色掩映之中，一袭黑衣，一把利刃，出没于戒备森严的宅院府第之间，该是怎样的惊心动魄！

　　而在1911年11月5日的那场为响应武昌起义的光复杭州之役中，辛亥志士张伯岐、王金发率领老乡，以敢死队的身份，在炮火弥天的战事中，一面倾注煤油、一面抛掷炸弹，不仅使敌人丢魂失魄四处逃窜，而且还活捉了巡抚增韫。

　　二次革命失败后，各地反袁义军先后偃旗息鼓，嵊州人谢飞麟、童济时、王金发等领导的讨袁义军，却一直坚持到底；在后来攻打上海、解放金陵的战役中，也多是嵊州人冲锋在前，其革命意志之坚定令人叫绝。

　　嵊州人的“强盗”作风，让同样参与辛亥革命的蒋介石很是赏识。抗战前，他特令戴笠到嵊州招兵。徐君若将军至嵊后，在城隍庙设立招兵处，不到一个月便招收了一千八百人马，由军统训练后编为别动总队，潜赴上海专干破坏和暗杀活动，令汉奸胆战心惊，为抗战烽火增添了别样的景致。

　　二

　　辛亥革命首义成功在湖北武昌，而作为革命运动的酝酿与发动，却非一时一地之功。当时的江浙、两广、云贵川和两湖，亦同为革命运动活跃地区。而著名的革命团体光复会的发源地就在浙江绍兴，与嵊州仅隔几十公里。

　　许是地理上的接近，让活跃于绍兴的陶成章、徐锡麟、秋瑾这三位光复会领袖对山旮旯里的这些“嵊县强盗”格外青睐。

　　1905年的春天，连空气都沾染了革命的气息。行走在剡溪江畔，徐锡麟对两岸的秀丽风光却视若无睹。此行目的，是为充实光复会力量，前往嵊州、诸暨、义乌、东阳等地寻找一批革命苗子。徐锡麟游历数县后，结识了竺绍康、王金发等一批志士，心中不由得激荡起“中国可为也”的感慨。很显然，此刻，徐锡麟的心情之树很是舒展。

　　回到绍兴后，徐锡麟立即联络会党，创办了大通学堂，训练军事人才。大通学堂第一批学员就是竺绍康在老家嵊州招募来的会党成员。嵊州人素来崇尚文武兼备，这些满身绿林味的学员在学堂里除了研习赋诗作画外，练习拳脚更是得心应手，以至于一部分人迅速脱颖而出，成为骨干。

　　第二年冬，徐锡麟赴安徽筹备皖浙起义，秋瑾顺理成章地接任了大通学堂的掌门人。这位融才女、侠女于一身的女革命者，接手大通学堂后，除了进一步加强军事训练外，还着手创建了光复军，由徐锡麟任统领，自己则任协领。而实际上，徐锡麟远在安徽，组建光复军的具体事务已全落在秋瑾头上。因此，年过三十的秋瑾除了组织与领导起义活动，还要督促分统领王金发、竺绍康等人在嵊州募集义军。

　　大时代的风起云涌，彻底激起了嵊州人骨子里的血性之气。王金发、竺绍康回嵊后，募集义军可谓顺风顺水，各路英雄豪杰纷纷归在光复大军旄下，为革命注入了一股生猛力量。

　　举义日定在1907年六月初十，但未及浙东方面行动，徐锡麟在安庆的起义就失败了。案件涉及绍兴大通学堂，秋瑾被捕遇害。虎口脱险的王金发被清政府列为要犯，悬赏通缉。无奈之下，王金发只好率部众潜入深山，其他革命党人也大多远走异乡，隐姓埋名。

　　唯有尹锐志、尹维峻姐妹，排除万难，在上海设立了光复会秘密机关“锐进学社”，继续坚持革命。