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嵊州“村嫂”:乡村文明新使者
来源:嵊州新闻网 作者: 2015年09月06日10:48:47 

  行走在嵊州的青山绿水间,不时可以看到一个个身穿红马甲的农村妇女,她们已经成了美丽乡村建设中的一道靓丽风景线:

  在“五水共治”战役中,她们凭着一双勤巧手,治污身体力行、节水妙招跌出、防洪一马当先,倾力守护剡溪清清流淌;

  在社会治理创新上,她们怀着一副热心肠,注重“邻里守望”,帮扶老弱病残、化解邻里纠纷,着力维护家乡和谐美好;

  在文明风尚倡导上,她们靠着一身好才艺,宣传方针政策、弘扬传统美德、倡导文明礼仪,寓教于行培育文明风尚;

  ……

  她们有一个响亮的名字——村嫂。

  红色村嫂

  夯实基层基础

  盛夏七月,骄阳似火。来到地处四明山麓的嵊州市下王镇上店村,仿佛走进了一幅天然的山水画:连绵不绝的群山,漫山丰茂的绿树,错落有致的民居,一渠清溪淙淙而下,给这个宁静的小山村平添了一分灵秀。

  在河边,记者见到了几位四五十岁的农村妇女,她们身穿红马甲,一手拿着长火钳,一手提着塑料桶,正仔细“搜寻”垃圾。

  “我们村能有现在的洁净面貌,全靠村嫂志愿服务队。”一说起村庄新貌,村委会主任刘永江毫不吝啬赞美之词,“靠着她们的努力,这条绕村而过的河流,在短短一年间,就从垃圾河变成了绍兴市最美河道。”

  村嫂志愿队伍由“五水共治”直接促成。下王镇地处曹娥江上游,十八都江、四都江穿过全镇三分之二以上村庄。江面垃圾漂,全从岸上来,要清洁家园,除了各村的保洁员,必须发动全民参与。“全镇青壮年绝大部分在外创业就业,除了留守老人和小孩,就是留守妇女。”下王镇妇联主席俞水花认为,要发动集体的力量参与治水,留守妇女是最重要的力量。经过酝酿,下王镇成立了一支46人的村嫂志愿者队伍,由俞水花任队长,治水任务较重的四个村的妇女主任担任分队长,以女党员、女代表、女能人、女村民组长等为骨干。

  去年3月8日,村嫂志愿服务队一成立,马上投入到了治水工作中。她们或约定时间集体活动,集中清理河道垃圾,或“主动出击”,将房前屋后、大街小巷打扫得干干净净,很快,河道面貌明显改观,村庄环境更为洁净了。看到了变化的村民们纷纷报名参加,目前,下王镇的8个村都成立了村嫂志愿者服务队,登记在册的村嫂已达316人。她们将河道分为若干河段,专人负责日常保洁工作,保证了五水共治的常态化。由于在治水方面成绩突出,她们获得了2014年度“绍兴市最美护河人”称号。

  在当前农村青壮男子大多外出创业就业的大环境下,留守妇女既是赡养老人、抚育孩子的主要人群,也是推进新农村建设的重要力量。下王镇的成功经验,让嵊州市委、市政府敏锐地意识到,留守妇女完全可以成为落实上级决策、建设美丽乡村、倡导乡风文明的生力军。去年9月,嵊州市决定推广下王镇的做法。截至今年7月底,嵊州全市已组建了96支“村嫂”志愿服务队,在册志愿者2060多名,约占全市农村留守妇女的10%。

  “村嫂们身上的红马甲,胜过当年出嫁时穿的新嫁衣!”嵊州市妇联副主席王中萍表示,一年多的实践证明,村嫂们积极投身美丽家园建设,在五水共治、三改一拆、平安创建等中心工作中成了党委政府的好帮手、左邻右舍的好榜样。与此同时,由于村嫂散居各村,她们对本村家家户户的情况都很熟悉,无形中延伸了党委政府在基层的“触觉”和“听觉”,畅通了农村的上情下达和下情上递渠道,为夯实党在农村的执政基础增添了新助力。

  热心村嫂

  创新社会治理

  在下王镇石舍村,记者遇到了该村的村嫂志愿服务队队长李幼娥。她正在设计一张“停车告知书”:某某车辆的车主您好,您的车辆于某月某日停放在我村入口道路上,影响了其他车辆的进出,为方便自己、方便他人,请您下次将车辆停放到停车场内,感谢您的配合。

  李幼娥说,石舍村依托丰富的山水资源,近年来加大了玄武岩风景区和漂流项目的开发力度。慕名而来的游客越来越多,尽管村里开辟了专门的停车场,但是车辆随意停放、影响进出的情况仍时有发生,村民和游客对此不无抱怨。为规范停车秩序,村嫂们管起了“闲事”:一旦发现有人占道停车,便上前劝阻,并带领其前往停车场,“停车告知书”则是为车主不在场的情况准备的。

  “一开始还有游客不理解,说我们既不是交警也不是城管,多管闲事。但是,影响村容村貌的‘闲事’我们村嫂必须管。”李幼娥说,靠着苦口婆心的劝说,绝大部分车主最后还是会配合的。经过长期坚持,村里的停车秩序发生了极大改观。在石舍村停车场,记者见到了几十辆汽车,没有专人管理,却秩序井然。一位游客说:“到石舍村一定要好好停车,不然村嫂要来管的,那多不好意思!”

  随着村嫂队伍的壮大和服务的拓展,农村妇女不再是在家弹奏锅碗瓢盆“交响曲”的传统形象,新一代村嫂主动参与各项社会建设,奉献自我。

  三界镇南街村文化礼堂里有这样的温情一幕:一边,近百名学生根据年级段被分成四个区块,8名大学生志愿者正辅导他们温习功课;另一边,30多位70岁以上的老人围坐在圆桌边,安静地吃中饭。两边各不相扰,自得其乐。穿梭其中,忙着端茶倒水、上菜送饭的,正是南街村的村嫂们。

  56岁的村嫂王林凤告诉记者,她早上五点多就来打扫卫生,给学生们烧水,给老人和大学生志愿者们买菜做饭,一直要忙到午饭后才回家。“尽管有点辛苦,也没有报酬,但是看着孩子们安安全全、认认真真,看着老人们开开心心,感觉很值得。”王林凤说,她今年已经参加了近30次志愿活动,从单纯的家庭主妇转型为志愿者,“被人需要”的感觉很美好。

  “对孩子们来说,他们是慈母,对老人们来说,她们是孝女,对村民们来说,她们是善邻。”南街村党支部书记吴国灿告诉记者,在外打拼的人们最挂心的,就是老人的赡养和孩子的安全和教育问题,特别是暑假里常听到小孩溺水的新闻,现在有村嫂集中照料老人和孩子,“让人安心多了”。

  孤寡病残老人通过网格化的形式“结对认亲”,每个网格安排2-4位村嫂为老人提供服务;发挥邻里间距离近、感情浓、易沟通的特点,与困难邻居结为“邻里互助”对子,传政策、解纠纷、帮困难,全面开展守望互助活动;在家做好贤妻良母、在外争做贤女善邻,尽力为社会贡献自己的力量……在越乡大地,村嫂们已经成为参与基层社会治理创新、提供基层公共服务的新生力量。

  美丽村嫂

  引领乡风文明

  受此前台风“灿鸿”的影响,嵊州市长乐镇种粮大户李康钗损失惨重,150多亩稻田不同程度受台风影响,其中70亩早稻田倒伏严重,另外还有部分单季稻受损,急需劳工。

  心急如焚的李康钗遇到了前来征集微心愿的村嫂志愿者。之前,村嫂们已经通过慈善义卖、爱心认领等方式点亮了数百个微心愿。李康钗抱着试试看的心情报了一个心愿:灾后自救资金紧张,希望能借点钱雇工人恢复生产,早稻收割后再还钱。

  没想到,第二天,她就收到了好心村嫂匿名捐赠的3000元现金,还迎来了25位村嫂志愿者。她们一到李康钗的田间,就脱去鞋袜,下田补秧、拔草。“真是太感动了。”李康钗说,“这种农活现在付钱都很难找到人来做,她们竟然不收一分钱,整整在田里忙活了两天,真帮了我的大忙。”

  等田里的事情忙完,李康钗就去找村里的妇女主任,要求报名参加村嫂志愿队:“别人帮了我这么多,以后我也要帮帮别人,再忙也要参加志愿服务!”

  正是在村嫂嘉言善行的感召下,越来越多的人加入到了这个队伍中,“男村嫂”、“小村嫂”屡见不鲜:

  石舍村的徐志胜老人在儿媳妇的感召下当起了“编外”村嫂,一有集中活动,就积极报名参加,他说:“有报酬的活动不一定参加,但是志愿活动是义务的,就一定要参加!”

  每逢妻子参加志愿服务,上店村的童建苗都会挑上自家的剃头担子,免费为村里的老人们服务,他说:“夫妻两个一起参加志愿活动,更有意义。”

  长乐镇福全村的村嫂在清理河道时,总会遇到几个前来帮忙的男人,抢着干清淤泥、搬石头、砌堤岸等重体力活,他们说:“女人们都在那拼命干,我们男人出点力也是应该的。”

  大学生放暑假回家也纷纷要求加入村嫂队伍,他们说:“参加志愿服务活动,就是最好的社会实践。”

  ……

  志愿服务所到之处,文明之花激情绽放。在嵊州农村,以农村文化礼堂为主阵地,以“邻里守望”为主题,以文体“村嫂”为骨干,以“空巢老人望一望、残障人员帮一帮、留守儿童顾一顾、困难家庭助一助、不良言行管一管、邻里纠纷劝一劝、个人才艺亮一亮”等为主要内容的“七个一”村嫂志愿服务活动,已经走出村嫂群体,产生了“以少数带动多数、以妇女带动家庭、以家庭带动村落”的联动效应,有效促进了当地文明风尚的传播。嵊州市委常委、宣传部长孙海荣认为,围绕“邻里守望”,注重人文关怀,从平时容易做到、日常便于参与的活动设计项目载体,既有利于充分调动“村嫂”参与志愿服务的积极性、主动性,也有利于推动志愿服务在农村落地生根。

  嵊州市委书记孙哲君表示,嵊州村嫂志愿服务行动在传播文明新风、建设美丽家园、助推中心工作、促进社会和谐等方面发挥了显著作用,更破解了农村留守人群的管理难题。同时,广大农村留守妇女通过参与社会活动,自身价值得到充分认同,增强了社会责任感,成为践行社会主义核心价值观的表率,凸现了从“求知求乐”到“向善向美”的华丽转身。下一步,嵊州市将建立健全村嫂志愿服务的运行保障、褒奖激励、城乡联动等机制,编创宜唱宜舞的《村嫂之歌》,打造特色鲜明的嵊州村嫂品牌,在推动志愿服务向农村延伸的同时,全面提升农村精神文明建设工作水平。

编辑:俞蕾
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