唐时越州剡县(今嵊州市、新昌县)，又称剡中。李白、杜甫、白居易等450余位唐代诗人踏歌而来，游历剡中这一集山水嘉美、六朝风韵、仙风遗踪、佛教圣地、道教福地于一炉的形胜之地。他们沿剡溪或顺流而下，或逆水而上，或壮游，或隐游，或宦游，或避乱游，或考察游，在这条“浙东唐诗之路”上徜徉歇息，寄情山水，写下了1500多首吟诵剡情剡缘剡韵的咏剡诗章。

　　据网友统计，包括《全唐诗》中存诗数量居前五位的诗人(白居易、杜甫、李白、刘禹锡、齐己)在内的80位诗人，共创作了153首(句)带“剡”字的吟剡诗。这80位诗人中，有51位诗人之诗见之于《唐诗鉴赏辞典》，可见他们都是真正的名家。唐朝，慕仰剡地山水、求贤访古、涵吸剡溪文化思想之风盛行。当时从水路乘舟是入剡的主要交通方式，也比较方便，很多文人贤士访越，其目的多为访剡。在唐代，剡溪名气很大，剡中、剡县因剡溪闻名，在唐诗中出现得也相当频繁。“剡溪”出现58次，“剡中”出现25次，“剡县”出现10次，这充分彰显了“剡”在唐代诗人心目中占有崇高的地位。唐代三大诗人“诗仙”李白、“诗圣”杜甫、“诗王”白居易，与剡中山水更是情深意密。李白四入浙江、三入剡中，是剡中山水的知音，即使身在他处，凡遇有佳山水，总以剡中风光作比拟，将剡溪风物作为天下美景的代名词和参照物；仅他一人吟剡诗就多达12首，为吟剡诗数量之冠。他不仅首次将“剡溪”写入唐诗，“虽然剡溪兴，不异山阴时”(《秋山寄卫尉张卿及王征君》)，还留下了著名的“湖月照我影，送我至剡溪”(《梦游天姥吟留别》)的千古绝唱，为世代所传诵。

　　“唐代诗人游吴越，最向往和醉心的地方确是剡中”，对此种情形，曾数次到剡中(今嵊州市、新昌县)进行实地考察的中国唐代文学学会副会长、中国李白研究会会长、国家古籍整理出版规划小组成员、南京师范大学教授郁贤皓在其撰写的《唐代诗人与剡中风光》一文中道出了原委：“在唐代诗人的心目中，东南部的山水是中国最优美的风景，而东南的美景以越为首，在越中的山水中尤以剡中为最。白居易的《沃洲山禅院记》开头一段话就是这样说的：‘东南山水，越为首，剡为面，沃洲、天姥为眉目。’……所谓‘剡中’，主要指以剡县为中心的剡溪诸上源。”

　　一、初唐宋之问是将“剡中”引入诗歌领域的第一人

　　初唐指高祖武德元年(618)至玄宗先天元年(712)时期，约一百年。

　　剡中山川秀丽。《广博物志》卷五：“剡中多名山，可以避灾也。故自汉晋至以来，多隐逸之士，沃洲天姥，是其处。”据查考，初唐吟剡诗现存两首，一首为宋之问的《宿云门寺》，另一首为武后宫人《离别难》。但诗虽仅两首，却也说明剡溪风光已“小荷才露尖尖角”，名声显现了。

　　宿云门寺

　　宋之问

　　云门若邪里，泛鹢路才通。

　　夤缘绿筱岸，遂得青莲宫。

　　天香众壑满，夜梵前山空。

　　漾漾潭际月，飗飗杉上风。

　　兹焉多嘉遁，数子今莫同。

　　凤归慨处士，鹿化闻仙公。

　　樵路郑州北，举井阿岩东。

　　永夜岂云寐，曙华忽葱茏。

　　谷鸟啭尚涩，源桃惊未红。

　　再来期春暮，当造林端穷。

　　庶几踪谢客，开山投剡中。

　　此诗见《全唐诗》第五十一卷。

　　作者宋之问(约656约712)，初唐诗人。一名少连，字延清，高宗上元二年(675)进士，官至考功员外郎，中宗时选为修文馆学士，又因受贿贬越州长史。睿宗时曾被流放至钦州(今广东钦县附近)，后赐死。宋是武后时的宫廷诗人，诗与沈佺期齐名，并称“沈宋”。其诗格律精细，属对工整，文辞华美，对唐代律诗的形成有较大的影响。著有《宋之问集》。《全唐诗》存其诗三卷。

　　竺岳兵先生在他的《唐诗之路唐代诗人行迹考》中说：景龙三年秋至景龙四年(709—710)，宋之问为越州长史。在越州前后生活不到两年，但多次前往剡中游历。此诗作于景龙四年(710)春越州长史任上。云门寺在浙江绍兴市南云门山(又名东门)上，是唐代有名的隐居之地。

　　“庶几踪谢客，开山投剡中”，道出了“剡中”这一名称的来由。这里说的是谢灵运自始宁南山伐木开道至临海，开通了天姥山道的故事。说明作者是一心想沿着谢灵运的足迹游遍浙东，其时是那样的优游闲雅，满足了他对自然山水的精神需求。追随着谢灵运的足迹，后代无数文人墨客为浙东山水之胜所吸引，谢灵运也成为每一个好游之士心中的偶像；大凡他游赏过的地方，后人在进行诗文或游记创作时总是不由自主地追慕其流风余韵。

　　郁贤皓在《唐代诗人与剡中风光》一文中指出：初唐诗人宋之问，景龙三年(709)冬被贬为越州长史，他在遍游越州名胜古迹后，在《宿云门寺》一诗中说：“再来期春暮，当造林端穷。庶几踪谢客,开山投剡中。”他还想沿着谢灵运的足迹，到剡中游览。据《新唐书·宋之问传》，他确曾“穷历剡溪山，置酒赋诗，流布京师，人人传讽”，可惜这些诗现在都已失传。

　　诗中写云门寺在若耶溪环绕的地方，要乘船才能到达，然后攀缘着嫩绿的小竹上行，来到青莲宫。夜静人去之后，群山众壑仍缭绕着祭神的香烟，自己独对空山梵香礼拜；潭上的月色映照着漾漾的水波，风吹杉林，发出飗飗的声音。投身在这古寺之中，不免有遗世登仙之感，尚未入眠天已破晓，曙光照着青翠的草木，山谷中鸟儿的叫声尚不像盛春那样流啭圆润，水边的桃花也尚未开放。因此打算晚春还要再来。那时一定要走到山林的尽头，赏遍这里的美景。而且“我”非常思慕那率先进入剡中的大诗人谢灵运，打算追踪他的足迹去游览剡中。诗中的谢客即中国山水诗派的开山祖师谢灵运，南朝宋人，他的诗曾得益于剡溪风景，曾游弋剡中并于古始宁县建立别墅，即著名的始宁别墅。他曾游剡中名胜天姥山(今新昌县境东南部),有“暝投剡中宿，明登天姥岑。高高入云霓，还期那可寻”之句。宋之问的山水诗受到谢灵运的影响，他要追踪谢的足迹，去剡中游赏山水、乘兴赋诗的心愿跃然纸上。