百艺之才 生活为基

　　在黄泽镇，占地20多亩、建筑面积达2000多平方米的郑剑夫艺术馆建在山顶，可瞰视嵊州城，山水风光尽收眼底。

　　在市文创园，郑剑夫又购置500多平方米，与艺术馆一起，作为根木雕培训、创作和传承基地。

　　对文创园，他有着满心的期待，这里能成为各门类工艺大师展示传统技艺和艺术传承的一个平台。

梦回唐朝

　　传承，始终是郑剑夫心头的一个结。

　　他不喜欢别人叫他大师，而自称工匠。

　　他说，在手工业最鼎盛的时期，最杰出的大师都称为“匠”，无论是木匠还是铁匠，他们对自己专业的执著与精益求精，无人可比。行业传承讲究父传子、师传徒，传统而严谨。只可惜，如今在经济社会的潮流下，更多的人疲于生活，忙于赚钱，艺术被商品所替代，而从业者，更多的不过是手工的流水线，在构思一个作品时，最先想到的是如何取悦顾客，如何卖个高价，艺术性已经被抛至最后。

　　包括自己在内，什么时候能够真正摒弃心中杂念和世俗欲望，而以纯粹的心去创作一件作品，这样的时间并不多。

达摩面壁

　　某种意义上来说，这是一种悲哀。

　　但无论如何，只要有坚守的人，就是对传承的承诺。

　　几十年来，郑剑夫的徒弟已遍布全国，有的已是省、市级工艺美术大师。对学生和徒弟，郑剑夫希望他们在雕刻事业的同时，更雕刻自己。如同手中的那段木头，未经雕刻，终不过是一段普通的木头，只有历经岁月的雕琢和人生经历、经验的洗礼，才能焕发夺目的光彩。

　　他对艺术的理解是，艺为眼，术为手。一个业者，一定要有开阔的思想、高远的眼光、深刻的修养，再加上深厚、精湛的技能，才能成就一门艺术。而百艺之才，生活为基，所有的艺术都只有深扎生活，来源基层，才能将艺术美感发挥到极致。从史称“雕圣”的艺术大师戴逵入剡隐居开始，到今天的嵊州，根雕从业人员已超过2000人，产值达数亿元，嵊州根雕也已在全体根雕艺人和政府的支持下而形成品牌效应，牢牢占据了在全国根艺界的重要地位。“这是一个最好的时代”，郑剑夫说，“我们要做的，是奉献最好的作品。”

书圣王羲之