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在企业大呼“冬天来了”的时候，我市的根雕产业却蒸蒸日上：产品远销海内外，外地的根雕学艺人员蜂拥而来，根雕产业呈现出前所未有的“春天”。
镜头一：
工作室里，大师们都在细细推敲
走进艺术村根雕大师们的工作室，依然是各式各样的根雕艺术品。然而，与以往不同的是，近日，这些大师都潜心于创作之中，迎接根雕论坛的到来。
工作室里，郑兴国捧着他刚刚创作的“三酸图”，细细地查看着。为了这次论坛，郑兴国已准备了10多件不同风格的作品，而在郑剑夫的工作室里，也刚刚完成了一尊用古柏雕刻的“老子”。
“其实，每一件根雕的故事，都是我们心情的感悟。”郑剑夫说，在别人看来，一块块笨拙的树根，到了他们手中，只需三两下摆弄，作品便跃然而出，以为是一件很轻易的事情，其实，创作的过程，就是生活的积累过程。
对于嵊州根艺大师们最擅长的人物造像，他们不死守传统木雕过分重细节雕刻的手法，主张就木料肌理色泽，造型不露匠痕。粗犷处一刀不奏，精雕处细致入微，能不用刀处绝不用刀。
“我们常常一个人躲起来，用心体会，静心创作，寻找心中最想塑造的作品。”端详着手中的“三酸图”，郑兴国还想再打磨打磨。
镜头二：
黄树人：一尊就是一尊，绝对不能复制，这是最纯粹的古董艺术
在艺术村见到黄树人的时候，他正忙着往大木箱里装一件件的根雕作品。
黄树人是台北市“鲸门拾遗”艺术馆的馆主。他起先是追寻竹编大师俞樟根的竹编作品而来，后来，在艺术村，他见到了那么多的根雕作品，他舍竹编而根雕了。
“都说朽木不可雕也，但嵊州的大师却化腐朽为神奇，把千年的树根打造成了一件件无可比拟的神奇之作。”在艺术村，第一眼看到根雕，黄树人的目光就再也挪不开了。作为一个经营工艺品的商人，他的眼睛有点“毒”，他认定，这就是能够打动人物内心世界的艺术品，而作为一个商人，他认定，这些根雕作品一定能够走俏台北市场。
一次，二次，黄树人从台北飞过来，又飞回去。每次，他都久久地站在郑剑夫、郑兴国等大师们的作品面前，一站就是半天。大师们也没有工夫和他闲谈，只是觉得这个台湾客商有点“怪”。第三次，黄树人开口了，他开始和大师们谈老子，谈释迦牟尼，谈苏东坡，谈水浒一百零八将。大师们不是在雕这些人物嘛，那我就投你们所好，谈一些你们雕刻刀下的人物。黄树人的心里打着这样的“小九九”。他就要用这种方式开启大师们的心门，让他们把那些匠心独具的作品卖给他。
第四次，在根雕大师与黄树人感慨相见恨晚的时候，他恰到好处地提出了自己的要求：要一些大师们的根雕作品，带回台北去“传播”。
第一次，他采集了四木箱根雕作品；第二次，又是四木箱；第三次，他还是要了四木箱。在他的店里，台北的市民被震撼了：“这是什么作品呀，这么鬼斧神工！”嵊州的竹编，已经让他们惊叹不已了。而这些用古沉木雕刻的“天人合一”的作品简直就是可遇而不可求。
“一尊就是一尊，绝对不能复制，这是最纯粹的古董艺术。”每次来到嵊州，来到艺术村，黄树人的心里总是被“艺术”这两个字感动着。他很认真地告诉记者，七分天成，三分人工，贵就贵在三分的人工上。过分的精工细作，反失天趣；过分寻求形似，反而媚俗，这三分的拿捏最能见证大师们的刀下功力。
镜头三：
李青圣：一直不知道艺术村，现在找到了，说什么也不走了
在郑兴国的工作室里，几位操外地口音的员工专注地雕刻着手中姿态怪异的树根。企业的形势逐渐下滑，许多人纷纷改行从事根雕行业。
今年4月的一个早晨，郑兴国刚打开工作室的大门，一位30岁左右的男子就走了进来。男子见到郑兴国，怯生生地问，您就是郑兴国大师吗？
男子名叫李青圣，贵州人，在嵊州一家针织服装厂打工3个年头了。前段时间，他偶尔在电视上看到嵊州艺术村的专题片，他看到记者在采访郑剑夫，他看到了郑剑夫身后的那些根雕作品。一个埋在心底20年的愿望突然跳了出来：辞去工作，拜师学艺。
郑兴国打量了李青圣好长时间，这是一个白白胖胖的男子，学根雕很辛苦，尤其是取材时，简直就成了一个“灰人”，这男子能行吗？但李青圣说了很多，他说，自己从小喜欢画画，一直想从事与画画有关的工作；他说，一直不知道艺术村，现在找到了，说什么也不走了。
李青圣真的呆了下来。凭着画画的天赋，他进步很快。
“笑要从内心里发出来，一定要用心雕作品。雕刻刀每个人都会抓，但一定要把自己的情感渗透到作品中去。”学的过程中，郑兴国这样教徒弟。
和李青圣一样，来艺术村上门学艺的外地青年很多。一位叫杨后立的安徽青年，本来在新昌一家大酒店做厨师，年薪十来万，带的徒弟也有十来个，但听说嵊州的根雕后，他立即跑了过来，拜在郑兴国的门下。
还有江西的、江苏的、湖南的、福建的，他们或辞去工作，或别妻离子，专程赶到嵊州艺术村，虔诚学艺。
“一则，是为了心中喜欢的艺术；二则呢，现在的企业都在裁员，但根雕作品却在市场上供不应求，从事这份工作，有前途。”李青圣告诉记者。
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